Self-Knowledge and God-Knowledge II
Theosophy, Christology and Mythology
GA 90b
6 February 1905, Berlin
Automated Translation
V. The Apocalypse and Theosophical Cosmology II
Last time I tried to give an overview of the processes in the earthly system that are closest to us. I tried this insertion about cosmic processes because we need it to better understand the Apocalypse. Last time, I pointed out that before the beings that populate our Earth today were formed – above all, humans and the other three natural kingdoms that belong to them: the animal kingdom, the plant kingdom, and the mineral kingdom – before these beings were on Earth, they were on other planets.
Now I ask you to understand what I am going to say today in the sense in which I already indicated it for the last lesson, and to take it even more so today. We are entering particularly high realms of supersensible vision, realms about which we are only able to make suggestions. They are not only difficult to understand, but the observation itself and what we can know about it is so subtle that it is quite difficult for those whose thoughts and especially their feelings are still rooted in the materialistic views of our time to get beyond the word “fantastic” when they hear about the things that are to be discussed today. It is not so easy for people in a materialistic age to get away from materialistic ideas. Thoughts can be freed more easily, but feelings still say too much: this is something that I cannot grasp, that is something that lies so far beyond what we call reality. Precisely because our feelings lag slightly behind what our thoughts rise to, I would like to point out that we are dealing with times that lie far behind us and that are very different from what we are accustomed to calling reality today.
To give you an idea of what I want to say, I have to start at the beginning. I have to start from a planet from which, so to speak, man first developed, from a planet from which he actually originated. Before man came into existence on this earth, he passed through three such planets. The last planet we passed through as human beings is called the Moon in the esoteric language. This is not the present Moon; the present Moon is only a cinder. The Moon we are talking about here is the predecessor of our earth, on which, in primitive conditions, what man has today developed. This was preceded by another planet, which we call the “sun” in esoteric language. This old sun is therefore also to be counted among the planets. Today and next time, I will be able to say more about this. We will return to the times when man left the moon again to undergo stages of development on Earth, which we will still get to know.
But now we have to go back to the third or the last - or even the first - planet where man first appeared, so that we have three planets that come into question for us humans, that were really our residences before we came to this earth. I will give you, as far as possible, a description of this first planet. This first planet differs fundamentally not only in terms of its physical nature but in terms of all its nature from everything that today's man is accustomed to imagine. What we are accustomed to seeing today, even what we are accustomed to thinking, did not yet exist at that time. All of this has only developed from that. Therefore, I will only be able to give a figurative and approximate description of this first planetary state in which man was.
Let us take a look at man himself during this first state. During the first state, man had a consciousness that was very different from the consciousness that man has on earth. The consciousness that man had at that time was dull. It was the same consciousness that a stone has today. But you must not compare it with what lives consciously in a stone today. Although it was dull, what lived in consciousness as in the stone at that time, it was all-encompassing at the same time. The whole sphere of development that man recognized as his dwelling place, and also everything around it in the stars that was in contact with this sphere of development, all this could be surveyed by this consciousness. This consciousness can still be produced in certain circumstances in humans today, albeit in very abnormal conditions, when the other states of consciousness of dream consciousness and deep trance are no longer present, but when very abnormal conditions occur. Medicine is also familiar with these conditions. Then a very deep trance occurs, and this deep trance is linked to the fact that these people begin to draw entire planetary systems in a chaotic and disorderly fashion. You can experience, for example, that in sanatoriums where people with such pathological conditions are housed, these patients record entire planetary systems. However, they only vaguely resemble what we speak of in theosophy. But one thing emerges from the state: people have a dull consciousness, and this consciousness not only spreads around the planet on which they live, but also over the neighboring world areas. It can be called all-consciousness. And such an all-consciousness was present in the people who were on the first planet.
All life on this first planet was such that it can only be compared to what you would experience if you were able to imagine the inanimate earth as it is today not only as permeated with stone and rock, but if you could imagine the earth itself as animated , as an animated ball – and, in addition, this entire animated ball is imbued with feeling; so that you would have had a feeling from an impression that someone had made on the planet at that time – for example, if someone had kicked the earth with their foot.
The planet at that time also had the most diverse conditions of growth and life. A mountain arose there, a valley there, and everything was surging with life and was all sensation. The shapes on it can only be compared to successive waves of the sea, with elements that spurt out and then splash back in the most diverse shapes. The whole is a wonderful surge and life. The whole grows and passes away in itself. The planet was in this state in its middle stages. It is difficult to characterize it with expressions taken from present-day things. But the planet was not the same in its first stages either. If you had transferred yourself with eyes, with physical sense organs into space, you would not have been able to see the first state of this planet. In its first state, this planet was in the Arupa state. It is there in a material condition that could not be perceived by the senses, even if such senses had been present. So it was in a highly refined state. In this state, only the highly developed clairaudient could perceive it. The highly developed clairvoyant would see nothing; even the psychic eyes, the clairvoyant eyes, cannot see anything in these first stages. You can only hear the planet. Only a fine clairaudience can perceive it. And all that you hear is a single fundamental tone, which is, however, developed in the most diverse ways. But a single fundamental tone is present; this varies and becomes manifold in itself.
When the planet then enters its second state, you cannot see it yet either, not even with clairvoyant eyes. But then it enters the third state, the astral state, and you can see it. But it is not the astral matter of the earth, it is a higher state, but I can call it that comparatively. In any case, you can already see an interweaving here. Everything that I described earlier as a swirling and surging can be seen here with the mind's eye. You can see billowing and swirling formations, but you cannot see them in a matter that you could grasp, but only in a matter that you see with the psychic eye in masses of colors and plays of colors of extraordinary subtlety - and in a formation that is distinguished by colors that cannot be compared to any of these earthly colors. That is a color picture.
Then we come to the fourth state. There we have a state that we can approximately call the physical state, the physical state. If there were an eye present, it could already see this physical state.
This is the state that I have described as sentient and living – but at the same time also in mineral formation, but not yet even, not yet flat. You have shell-like formations there, and everything is in a perpetual state of formation, as I have described. That is the fourth state. This is actually the first time that what we can call the very first ancestors of man are present. Such is man. He is an indeterminate being, taking on a different form at every moment, metamorphosing at every moment. Then the whole thing regresses again or, through the same states, also ascends again, similar to what I described last time: through the astral, the rupic, to the arupic. We have seen the development go from the arupic through the physical and back to the arupic. Down there in the fourth state, man has become physical for the first time.
We call this process the very first round of our human development. It is this first round that is the most important one that comes into consideration. This brings man on the planet as far as man can go on this first planet at all. The following rounds have no further significance for the further development of man to his perfection. Now, after going through a kind of sleep state, the whole thing starts all over again. The conditions are experienced two, three, four, five, six times. But during these six subsequent rounds or cycles, the actual human being, that which we now call a human being, does not make much further progress. Because what he achieves further is later lost and has no significance for further development. In contrast, higher beings, more exalted beings, who have come from earlier stages of development, develop and reach their perfection. In these following six rounds they reach their significance.
When the person is here, he is in the so-called elementary realm. And by being there, he becomes physical for the first time as a human being. The first elementary realm becomes physical there. It is important to note that we call this the 'first elemental realm'. And the state of consciousness in which he had a kind of omniscience, but in a dull way, is called 'tamas'. This is one of the so-called gunas. There the human being is at the first stage of evolution.
The whole thing is repeated seven times. So that these whole planets have taken on seven different forms seven times. So you could say that we are dealing with 7x7 states, equal to 49 states. These 49 states are referred to as the system of the first planet. These seven states are usually referred to as a planetary chain - but that is a poor description. The planet that I have described in this way is called Saturn in esoteric language - and for a very specific reason.
Anyone who wants to reach this planet at all must be capable of the following. The ordinary person at today's stage of his development has his bright day consciousness. He is with his consciousness on the physical plane, he is in sense consciousness. He ceases to have his consciousness when he sleeps. He either dreams or sleeps dreamlessly.
The dreamer may remember his dreams. During his dream, however, he usually has no consciousness. Now there is a possibility by which man is just as conscious during the dream as he is during his daily physical life. This is another state of consciousness. He is not just dreaming, he is consciously in a world in which he would otherwise only have dreamed, and that is the so-called astral world.
This world makes it possible for him to go back to what we call the development on the moon. There, the person can relive what happened during the lunar epoch.
An even deeper state is when the human being is conscious in dreamless sleep. Then a so-called continuity of consciousness occurs. The person is conscious while sleeping. Consciousness never stops; only the body sleeps, the spirit is awake.
This state of consciousness, when it is attained – that is to say, when a person, even when he falls asleep, nevertheless continues to be conscious, and when he wakes up, likewise consciously enters again into the bright day consciousness – makes it possible for him to transport himself back into the still preceding period. Then the person is able to carry out a real unification with that which is today the sun. He lives on the present sun. For those who have no real conception of the nature of clairvoyance, it is difficult to understand what I am saying. But I must share some experiences here.
Now there is an even higher state that elevates consciousness to yet another level. This is the state that extends beyond what is called the continuity of consciousness. It is a state of special enlightenment of consciousness itself, of this deep dreamless sleep consciousness. This makes it possible to have the experiences of the first planet during this life, and at the same time, when the clairvoyant focuses on the first planet, the fact occurs that he is united with what is currently the physical planet Saturn. But this has nothing to do with the Saturn of that time. So we have transported ourselves back to the 49 states through which man has developed.
Now I would like to continue by showing you how the development continues. I can continue to use the same drawing and can now simply say that a somewhat longer intermediate period, a kind of unconscious state, a state of sleep, now occurs for all beings that were in this planetary state, and then the whole game starts all over again.
Again we have these seven successive states, which means we have another round. This round now has a very specific task, it has the task of repeating everything that happened during the previous 49 states, so that during the first state of the seven states, in short, with sevenfold speed, what happened during the first 49 states is repeated, so that the person changes insignificantly, but now reappears here physically. Only in the second cycle is there a reorganization. And this second round is what matters now.
In this second round, after the Rupa and Arupa spheres have been experienced and we have entered the physical state, we no longer have a living, growing earth, but we have split off one realm and built a second one above it, and in this realm man is embodied. We now have a realm that is not so very unlike our mineral realm; we have a realm that is mineral, but we have growing minerals in it, just like our plants. These are living minerals. But this also gives rise to something dead. Man cannot use this. He would not be able to develop further if he did not excrete this. And he leaves behind the excreted matter as a special mineral kingdom. Man has then developed upwards into a kingdom that rises above the mineral kingdom, the nature of which could be described as plant animals. There are no such beings today. But we can compare them to animals that resemble today's jellyfish. These are very low-level animals, and even they are quite different. The beings that lived here had a much greater density and a completely different kind of substance that cannot even be compared to
what human substance is. You have to imagine these as refined, etherized, not less noble, but more noble than human substance. All the entities have the most diverse forms of stars. They were polyform stars, multifaceted and polygonal figures. All this is connected in a mobile way, structured according to numbers.
It is very important – you must remember this – that human consciousness has developed to a higher degree, to a consciousness that is no longer all-seeing, but has become brighter instead. The whole of the second planet, which we call the Sun, no longer knows everything, but has become brighter instead. This state of consciousness is called rajas. It is a consciousness that permeates all the higher realms. This consciousness is not limited to individuals, for the beings are not yet so strictly separated from each other, they still continually merge into each other. But beings are continually arising and continually passing away. They dissolve and form themselves again. In the first state, we only had to deal with the arising and passing away of dull forms; here we only had to deal with beings in this dull consciousness.
Man does develop further in the next cycles, but this is not particularly relevant for the upward development. What has lasting value for his development is the state he had reached during the second round.
The whole thing now begins again, after going through the same thing seven times – that is, a second time after a kind of sleep state.
Now, in the first cycle, we are dealing with a brief repetition of what happened on Saturn. Man appears once again as a kind of mineral sentient being, except that the sentience is no longer expressed in the same way. The sentience is gone; only growth and life remain. In the second round, man then repeats what happened on the sun. And in the third round, a further development of the human being takes place. There the human being first goes through the old conditions again and then appears in this third round in a physical state. This is the moon state, which we know as the predecessor of our present earth state. As a result, three realms have now formed, which differ from each other to a certain extent.
These three kingdoms are not similar to our three kingdoms, the animal, plant and mineral kingdoms, but they are something else. The mineral kingdom is one that still has traces of growth and life, of mobile and growing minerals. The plants are those that still have traces of animality in them. And above that is a third kingdom, one that is higher than even our highest present animal kingdom, but not yet as high as the present human kingdom. But that was all at the same time.
When I say that this third realm was not as highly developed, I am referring to the consciousness and spiritual qualities. Matter is much finer than the matter of the present-day human being. The human being is in an ether-like state, which bears a certain resemblance to that of a jellyfish. The shape of the human being is not very similar to the present-day human shape, especially in these conditions. If you wanted to describe it, you could say that it was a kind of quadruped, but of a special kind. There are four feet and they are all used for some kind of locomotion. They are not used like the feet of today's monkeys, but all four are used for locomotion. The use of the hands was not yet necessary.
These are the three realms that exist here. The consciousness that man has attained is the dream consciousness. Man has lost the ability to see the whole earth, but he still has the ability to perceive astral states. He has a psychic consciousness in the lunar epoch. He sees the people who live with him at the same time, not only in their physical form, but also in their passions and in their emotional life. Man can put himself in their place and perceive it. That is during the third cycle. But now man develops further in the states he goes through in the fourth, fifth, sixth and seventh cycles. These are not of such particular importance for his further progress. He does change, but these changes are not so important for man's progress.
So we have added another 49 states to the previous ones and have arrived at the last state that man enters when he has gone through the moon epoch. Now there is another kind of sleepover, and then we come to the development of the earth. There the beginning is made in the same way again. We have another round in which seven states are passed through. In this first round, the human being repeats what was experienced on the first planet. The human being is now in the state of the mineral. The mineral kingdom has now become lifeless, and in this state the earth appears in the first round. In the second round we are dealing with the repetition of the sun existence, in the third round with the repetition of the moon existence, and only in the fourth round does the actual new formation occur, to which our earth development belongs.
This new formation is characterized by the fact that when physical development occurs, a fourth realm is added to the three previous ones. The physical human being appears. Now man on earth becomes physical, and we have the present mineral kingdom, the present plant kingdom, the present animal kingdom and the human kingdom. This is the middle of physical development.
And now the following cycles begin to have a meaning for the further development of the human being. They are no longer shells that are shed, but they begin to have a meaning for the following cycles of the human being. In the middle of this round, where we speak of the Lemurian time, something very special occurs with the human being. A new beginning occurs. Until then, we have observed man, so to speak, developing from an imperfect state to his present human form. Here in the middle of the Lemurian period, he is endowed with what we call spirit, thinking, and later with even higher abilities that we will develop. The spirit begins to move man. This spirit is now undergoing its development, so that the next rounds, the fourth and fifth, are intended to lead this spirit to higher levels. The sixth round then leads even higher, and the seventh even higher.
You can see that from now on we are dealing with something completely new in humanity. Something is entering into man that was not present in him before. Next time we will talk about where this comes from. Today we want to be clear about the fact that man has become physical during this fourth round. I have spoken about how man has developed up to this physical state. Man would have been unable to progress if he had not been endowed with the spark of the spirit in the middle of the development of the earth. This forms a new influence, a seed, a leaven, through which man has been inspired to a new development. Otherwise man would have become only an external form. If the spirit had not reached him, there would have been no upward development of the physical man. Only through the spiritual impact on man has further development become possible. We shall see how this is connected with the whole development. Man would have become more and more external, the soul would have been lost in the external, and man would gradually have become his own petrification. He would have been only a mere outer form, he would have completely passed over into the eighth sphere. He would have ceased to be a being that can develop further. When something ceases to be able to develop further, we say that it has passed over into the eighth sphere. In order to prevent this, the impact with the spirit was intended.
So today we have learned about the fourfold planetary development. We have learned about the development that took place on what we call Saturn - a state that bears a certain similarity to what is happening on Saturn today. But it is not the same as what happened back then.
Seven times seven metamorphoses have taken place. The most important of these is the first round or cycle. During this, the human being developed into a dull consciousness and a kind of living, growing mineral existence. The following states belong to higher beings, which concern us less now. The second planetary state of development begins on the sun. This again goes through seven times seven states of development. We have seven rounds and seven planets or globes – the term 'globe' is rather inappropriate. The second round is the most important one to be considered here. Man develops into a kind of plant animal.
On the third planet, or during the lunar epoch, the first two rounds are repetitions. The third round brings new conditions. It develops and is permeated by a kind of dream consciousness. This is called the Sattva state. This is what the human being goes through. The following four rounds bring further development, but it is not significant. Then, after an intermediate state, the earth epoch begins. In the fourth round of the earth epoch, what is around us develops in the four kingdoms known to us: the mineral kingdom, the plant kingdom, the animal kingdom and the human kingdom.
That is what I have to say about the development so far. We must be aware that such things, which are so very different from what man sees around him today, can only be described approximately. It is not possible to describe these things exactly; one has to use auxiliary concepts. Nevertheless, I would prefer to describe them vividly rather than schematically. If you only have the names and a diagram, you will have a certain satisfaction for the mind, but it seems to me that it is more appropriate to describe the things vividly as they really happened in the various metamorphoses. I know that this is difficult, but I hope I have given you an idea of it.
Spiritual consciousness enables perception of the highest tone. Hyperpsychic consciousness enables perception of the lowest tone, and psychic consciousness enables perception of the world of colors. The physical part of the earth does not completely merge into the astral part.
Next time I will talk about Mars and Mercury. What I have told you is written in ordinary documents. You have described the seven conditions in the days of the week: Saturn-Day, Sunday, Monday, Mardi, Mercredi, Jeudi, Vendredi. These things have been given by the old sages. Our weekdays are modeled on the planetary system. You have written down in the weekdays what the ancient sages knew. What is written in the sky, they have written in the weekdays.
Answering questions
Do you think that the present moon preceded the physical earth?
The present moon is matter from the earlier earth. The moon [of the lunar epoch] goes into the eighth sphere. Those who look at the moon with the “eye of Dangma” can see that the moon mountains have crystallized and solidified the state of that time.
Was the sun already there then?
It was not present as it is today. It was already luminous itself, but at the same time the light was sounding. Goethe describes the state of the heavens at that time in the 'Prologue in Heaven, Faust, Part One', where he describes the state of the sun, which corresponds to the lower mental plane, as sounding: 'The sun sounds in the brother spheres in the old manner of song-contests...' and so on. Our present sun belonged to the solar body of that time.
What is the difference between astral vision and mental vision?
The astral seer can spread his consciousness to the whole race, to the root race. But the mental seer can spread his consciousness over seven races, thus to the beginning of the first, the polar race. All secret schools initially have 49 degrees.
How do these theosophical findings relate to modern geology?
The periods that are relevant to us here would be the Alluvium, then the Diluvium, and then we come to the Tertiary State, which roughly corresponds to the age of the Atlantic period, so that in essence the surface of the earth in this Tertiary state forms the floor of the Atlantic Ocean. If you were to look for people from that time, you would have to look for them on the bottom of the Atlantic Ocean. This Tertiary period is preceded by the Secondary period; this roughly corresponds to the Lemurian period. In the middle of this period, today's form of man emerged. Even earlier, we are dealing with beings of such “thin” matter that it is impossible to obtain imprints of them. The animals that developed at the same time in the Lemurian period were reptiles, saurian-like creatures and the like. Then, in parallel with the Atlanteans, mammals developed. This would be more or less parallel to the geological periods. Then you also have to parallelize with the remains in question. You will then be able to see that palaeontology is also correct in certain respects. Many of the areas that we are considering are now covered by the sea. That is one reason why we cannot have accurate pictures of them. The Sons of Fire Nebula – the oldest entities – lived in the fiery state. If we go back to the Tertiary Period, we still have reptiles, and in the Primary Period we still have fish. These beings were already present as such at that time, only they were in a different material state. They were such that they have the same imprints. The essential was present. The state of fire gave them plasticity. Through further synthesis, folding was created – that is the state of accumulation.
Anyone who deals with these things occultly should be careful not to start from external things. In a second volume of my book 'Theosophy', I will give hints and references to the relevant parallelization of science. There must be no contradiction between modern science and theosophy. Science has arisen through a necessary evolution and must be brought into absolute agreement with all things that are facts, in all things, with what theosophy is.
How should we visualize the condensation, the solidification of matter?
A good image for this is pieces of ice floating in water. However, it is better not to say that water has the ability to become ice, but to content ourselves with the expression of ice floating in water. It is similar with the matter in space. They are solidified finer matters. The interesting formation of the world nebulae we have to understand as the descent of the lowest astral states. A human astral body looks similar to the Orion Nebula, to a world nebula, to a vortex. An elementary astral body can only be found in the vicinity of the human being, but the developed ones can move further away from him.
Would you like to tell us something else about the chakrams?
The chakrams are also called lotus flowers for comparison. There are sixteen-, twelve-, ten-, six-, four- and two-leaved chakrams or lotus flowers. The two-leaved lotus flower cannot perceive itself, but the sixteen-, twelve-, ten- and six-leaved lotus flowers can perceive themselves, just as the eye can perceive the tip of the nose.
The astral body is only human-like in highly developed people; otherwise it is quite different.
[The two-petalled lotus flower in less developed people:
The inner lotus flower is the twelve-petalled lotus flower in the more highly developed human being. This inner tube is as if the fingers of both hands were intertwined.
“Lotus flower is an expression similar to how we speak of lungs in the physical body.”
V. Die Apokalypse und Theosophische Kosmologie II
Das letzte Mal habe ich versucht, einen Überblick zu geben über die uns am nächsten liegenden Vorgänge im irdischen System. Ich versuchte diese Einschiebung über die kosmischen Vorgänge aus dem Grunde, weil wir sie brauchen zum besseren Verständnis der Apokalypse. Das letzte Mal habe ich darauf aufmerksam gemacht, dass, bevor die Wesen sich ausgebildet haben, welche unsere Erde heute bevölkern - vor allen Dingen der Mensch und die zu ihm gehörigen anderen drei Naturreiche: Tierreich, Pflanzenreich, Mineralreich -, bevor diese Wesen auf der Erde waren, waren sie auf anderen Planeten.
Nun bitte ich Sie im Besonderen das, was ich heute sagen werde, in dem Sinne aufzufassen, wie ich das auch für die letzte Stunde schon angegeben habe, ja, es heute noch in erhöhtem Sinne so zu nehmen. Wir kommen nämlich in besonders hohe Gebiete des übersinnlichen Anschauens, in Gebiete, über die wir nur in der Lage sind, Andeutungen zu machen. In Gebiete, die nicht nur schwer verständlich sind, sondern in denen das Anschauen selbst und dasjenige, was wir darüber wissen können, so subtil ist, dass es für diejenigen, die mit ihren Gedanken und besonders mit ihrem Empfindungsgehalt noch fest wurzeln in den materialistischen Anschauungen unserer Zeit, recht schwierig wird, auch nur über das Wort «phantastisch» hinauszukommen, wenn sie von diesen Dingen reden hören, von denen heute gesprochen werden soll. Es ist nicht so leicht für die Menschen einer materialistischen Zeit, von den materialistischen Vorstellungen abzukommen. Der Gedanke macht sich noch leichter frei, aber das Gefühl - das sagt zu viel noch: Das ist doch etwas, was ich nicht fassen kann, das ist etwas, was so weit über alles das hinausliegt, was wir Wirklichkeit nennen. Gerade mit Rücksicht darauf, dass unsere Empfindungen leicht zurückbleiben hinter dem, wozu sich unser Gedanke erhebt, möchte ich darauf aufmerksam machen, dass wir es mit Zeiten zu tun haben, die schr fern hinter uns liegen und die sehr verschieden sind von dem, was wir heute gewohnt sind, Wirklichkeit zu nennen.
Um Ihnen eine Vorstellung von dem zu geben, was ich sagen will, muss ich beim Anfang anfangen. Ich muss von einem Planeten ausgehen, von dem sich sozusagen der Mensch zuallererst entwickelt hat, von einem Planeten, von dem er eigentlich ausgegangen ist. Drei solcher Planeten hat der Mensch durchgemacht, bevor er in diese Erde hineingezogen ist. Der letzte Planet, den wir als Menschen durchgemacht haben, wird von uns in der esoterischen Sprache der «Mond» genannt. Das ist nicht der heutige Mond; der heutige Mond ist nur eine Schlacke. Der hier gemeinte Mond ist der Vorgänger unserer Erde, auf dem sich in primitiven Zuständen das entwickelt hat, was der Mensch heute hat. Dem ging ein weiterer Planet voran, den wir in der esoterischen Sprache die «Sonne nennen. Diese alte Sonne ist dadurch auch unter die Planeten zu zählen. Heute und auch das nächste Mal werde ich mich schon näher darüber aussprechen können. Da werden wir wieder zurückkommen in die Zeiten, wo der Mensch den Mond wieder verlässt, um auf der Erde Entwicklungszustände durchzumachen, die wir noch kennenlernen werden.
Nun müssen wir aber noch zu dem dritten oder dem letzten - oder auch dem ersten - Planeten zurückgehen, auf dem der Mensch zuerst aufgetreten ist, sodass wir drei Planeten haben, die für uns Menschen in Betracht kommen, die unsere Wohnsitze wirklich waren, bevor wir auf diese Erde gekommen sind. Ich will Ihnen, soweit das geht, eine Schilderung dieses ersten Planeten geben. Dieser erste Planet unterscheidet sich nicht nur in Bezug auf seine physische, sondern in Bezug auf all seine Beschaffenheit ganz grundlegend von alledem, was überhaupt der heutige Mensch gewohnt ist, sich vorzustellen. Dasjenige, was wir heute zu sehen gewohnt sind, selbst das, was wir zu denken gewohnt sind, das war damals noch nicht vorhanden. Das hat sich alles erst aus dem entwickelt. Daher werde ich nur eine gleichnisweise und annähernde Beschreibung dieses ersten planetarischen Zustandes geben können, in dem der Mensch war.
Lassen Sie uns den Menschen selbst einmal während dieses ersten Zustandes betrachten. Der Mensch hatte während des ersten Zustandes ein Bewusstsein, das ganz verschieden war von dem Bewusstsein, das der Mensch auf der Erde hat. Das Bewusstsein, das der Mensch damals hatte, war dumpf. Es war dasselbe Bewusstsein, das der Stein heute ungefähr hat. Nur dürfen Sie es nicht vergleichen mit dem, was im Steine heute bewusst lebt. Obgleich es dumpf war, was damals an Bewusstsein wie im Stein lebte, so war es doch zugleich allumfassend. Die ganze Entwicklungssphäre, die der Mensch als seinen Wohnplatz anerkannte, und auch alles das, was ringsherum in den Sternen mit dieser Entwicklungssphäre in Berührung stand, alles das konnte dieses Bewusstsein überschauen. Dieses Bewusstsein kann heute noch unter gewissen Verhältnissen beim Menschen hergestellt werden, allerdings in ganz abnormen Zuständen, wenn die anderen Bewusstseinszustände des Traumbewusstseins und der Tieftrance nicht mehr vorhanden sind, sondern wenn ganz abnorme Verhältnisse eintreten. Auch die Medizin kennt schon diese Zustände. Da tritt dann eine ganz besonders tiefe Trance ein, und diese tiefe Trance ist damit verknüpft, dass diese Leute chaotisch und ungeordnet ganze Planetensysteme aufzuzeichnen beginnen. Sie können es zum Beispiel erleben, dass in Sanatorien, in denen Menschen mit solchen krankhaften Zuständen untergebracht sind, diese Patienten ganze Planetensysteme aufzeichnen. Sie erinnern allerdings nur annähernd an das, wovon wir in der Theosophie sprechen. Aber eines geht aus dem Zustande hervor: Die Menschen haben ein dumpfes Bewusstsein, und dieses Bewusstsein verbreitet sich nicht nur um den Planeten, auf dem sie wohnen, sondern auch über die angrenzenden Weltgebiete. Man kann es ganz gut Allbewusstsein nennen. Und ein solches Allbewusstsein hatten die Menschen, die auf dem ersten Planeten waren.
Das ganze Leben auf diesem ersten Planeten war ein solches, dass es sich nur vergleichen lässt damit, was Sie haben, wenn Sie imstande wären, die leblose Erde, wie sie heute ist, nicht nur sich vorzustellen als mit Gestein, mit Felsen durchdrungen, sondern wenn Sie sich die Erde selbst als belebt vorstellen, als einen belebten Ball - und außer dem noch diesen ganzen belebten Ball mit Empfindung durchdrungen; sodass Sie von einem Eindruck, den jemand gemacht hätte auf dem damaligen Planeten —- wie zum Beispiel wenn jemand mit dem Fuße auf die Erde hätte stoßen können - eine Empfindung davon gehabt haben würde.
Der damalige Planet hat auch die mannigfaltigsten Zustände von Wachstum und Leben gehabt. Da ist ein Berg entstanden, da ein Tal, und alles war von Leben durchwogt und war ganz Empfindung. Die Gestalten darauf lassen sich nur vergleichen mit aufeinanderfolgenden Meereswogen, mit Elementen, welche herausspritzen und wieder zurückspritzen in den mannigfaltigsten Gestalten. Das Ganze ist ein wunderbares Gewoge und Leben. Das Ganze wächst und vergeht in sich. Diesen Zustand hatte der Planet in seinen mittleren Stadien. Es ist schwer, mit Ausdrücken, die von den heutigen Dingen her genommen sind, es zu charakterisieren. So war der Planet aber auch nicht gleich in seinen ersten Zuständen. Wenn Sie sich versetzt hätten mit Augen, mit physischen Sinnesorganen in den Weltraum, Sie würden den ersten Zustand dieses Planeten nicht haben sehen können. In seinem ersten Zustand war dieser Planet in dem ArupaZustand. Er ist da in einer materiellen Beschaffenheit, die man nicht mit den Sinnen wahrnehmen konnte, selbst wenn solche Sinne vorhanden gewesen wären. Es war also in einem hochfeinen Zustande. In diesem Zustande könnte ihn nur der hochentwickelte Hellhörer wahrnehmen. Der hochentwickelte Hellseher würde nichts sehen, selbst die psychischen Augen, die hellseherischen, können in diesen ersten Stadien nichts sehen. Da können Sie den Planeten nur hören. Nur ein feines Hellhören vermag ihn wahrzunehmen. Und das Ganze, was Sie da hören, ist ein einziger Grundton, der allerdings sich in der mannigfaltigsten Weise ausgestaltet. Aber ein einziger Grundton ist da vorhanden; dieser variiert sich, wird mannigfaltig in sich selbst.
Wenn der Planet dann in seinen zweiten Zustand kommt, so können Sie ihn auch noch nicht sehen, selbst mit hellseherischen Augen nicht. Sodann kommt er aber in den dritten Zustand, den astralen Zustand, da kann man ihn schon sehen. Es ist aber nicht die astrale Materie der Erde, es ist ein höherer Zustand, ich kann es aber vergleichsweise so nennen. Jedenfalls kann man hier schon ein Ineinander-sich-Bilden sehen. Alles, was ich früher beschrieben habe als das Durcheinanderwirbeln und -wogen, das können Sie hier mit dem psychischen Auge vorgestellt sehen. Sie können sehen wogende und wirbelnde Gebilde, Sie können sie aber nicht sehen in einer Materie, die Sie greifen könnten, sondern nur in einer Materie, die Sie mit psychischem Auge sehen in Farbmassen und Farbspielen von außerordentlicher Feinheit - und in einer Bildung, die von Farben ausgezeichnet ist, die sich mit keiner dieser irdischen Farben vergleichen lassen. Das ist ein Farbenbild.
Dann kommen wir noch zum vierten Zustande hin. Da haben wir einen Zustand, den wir annähernd den physischen nennen können, den physischen Zustand. Wenn da ein Auge vorhanden wäre, könnte es diesen physischen Zustand schon sehen.
Das ist der Zustand, den ich beschrieben habe als empfindenden und lebenden - zu gleicher Zeit aber auch in mineralischer Bildung, aber noch nicht eben, noch nicht flach. Sie haben da muschelartige Bildungen, und alles ist in einem fortwährenden Durcheinanderbilden, wie ich es beschrieben habe. Das ist der vierte Zustand. Da ist eigentlich zum ersten Male das vorhanden, was wir den allerersten Vorahnen des Menschen nennen können. So ist der Mensch. Er ist da ein unbestimmtes Wesen, das jeden Augenblick eine andere Gestalt annimmt, das sich in jedem Augenblick metamorphosiert. Dann bildet sich das Ganze wieder zurück oder auch durch dieselben Zustände wieder hinauf, ähnlich wie ich es das letzte Mal beschrieben habe: durch das Astralische, das Rupische hindurch bis zum Arupischen. So haben wir einmal die Entwicklung vom Arupischen durch das Physische hindurch wieder zum Arupischen gehen sehen. Da unten im vierten Zustand ist der Mensch zum ersten Male physisch geworden.
Diesen Vorgang nennen wir die allererste Runde unserer menschlichen Entwicklung. Es ist diese erste Runde die wichtigste, die in Betracht kommt. Diese bringt den Menschen auf dem Planeten so weit, wie der Mensch überhaupt auf diesem ersten Planeten kommen kann. Die folgenden Runden haben für die Fortentwicklung des Menschen zu seiner Vollendung keine weitere Bedeutung. Nun beginnt, nachdem eine Art Schlafzustand durchgemacht ist, die ganze Sache von Neuem. Die Zustände werden zwei-, drei-, vier-, fünf-, sechsmal durchgemacht. Aber während dieser sechs folgenden Runden oder Zyklen kommt der eigentliche Mensch, dasjenige, was wir jetzt Mensch nennen, nicht besonders viel weiter. Denn was er weiter erreicht, fällt später wieder ab und hat für die weitere Entwicklung keine Bedeutung. Dagegen entwickeln sich höhere Wesen, erhabenere Wesen, die aus früheren Entwicklungsstadien herübergekommen sind, und erreichen ihre Vollendung. In diesen folgenden sechs Runden erreichen sie ihre Bedeutung.
Wenn der Mensch hier ist, ist er im sogenannten Elementarreich. Und indem er da ist, wird er zum ersten Mal als Mensch physisch. Das erste Elementarreich wird da physisch. Das ist wichtig festzuhalten, dass wir das das ‹erste Elementarreich› nennen. Und den Bewusstseinszustand, in dem er eine Art von Allwissenheit hatte, aber in dumpfer Weise, bezeichnet man mit ‹Tamas›. Das ist eines der sogenannten Gunas. Da ist der Mensch auf der ersten Stufe der Evolution.
Siebenmal wird das Ganze wiederholt. Damit haben diese ganzen Planeten sieben verschiedene Formen siebenmal angenommen. Man könnte also davon sprechen, dass wir es zu tun haben mit 7x7 Zuständen, gleich 49 Zuständen. Diese 49 Zustände bezeichnet man als das System des ersten Planeten. Diese sieben Zustände bezeichnet man gewöhnlich als eine Planetenkette - das ist aber eine schlechte Bezeichnung. Den Planeten, den ich so beschrieben habe, nennt man in der esoterischen Sprache den Saturn - und zwar aus einem ganz bestimmten Grunde.
Wer diesen Planeten überhaupt erreichen will, der muss zu Folgendem imstande sein. Der gewöhnliche Mensch auf der heutigen Stufe seiner Entwicklung hat sein helles Tagesbewusstsein. Er ist mit seinem Bewusstsein auf dem physischen Plan, er ist im Sinnesbewusstsein. Er hört auf, sein Bewusstsein zu haben, wenn er schläft. Er träumt entweder, oder er schläft traumlos.
Derjenige, der träumt, erinnert sich eventuell an seine Träume. Während seines Traumes hat er aber in der Regel kein Bewusstsein. Nun gibt es aber eine Möglichkeit, durch die sich der Mensch ebenso bewusst ist während des Traumes, wie der Mensch während des täglichen physischen Lebens. Das ist ein anderer Bewusstseinszustand. Da träumt er nicht bloß, da ist er in einer Welt bewusst, in der er sonst nur geträumt hat, und das ist die sogenannte astrale Welt.
Diese Welt macht es ihm möglich, sich zurückzuversetzen in die Zeit, die wir die Entwicklung auf dem Monde nennen. Da kann der Mensch noch einmal erleben, was damals in der Mondepoche vor sich gegangen ist.
Ein noch tieferer Zustand ist, wenn der Mensch bewusst ist im traumlosen Schlafe. Es tritt dann eine sogenannte Kontinuität des Bewusstseins auf. Der Mensch ist bewusst, während er schläft. Das Bewusstsein hört da nie auf; nur der Körper schläft, der Geist ist wach.
Dieser Bewusstseinszustand, wenn er erreicht ist - das heißt, wenn der Mensch, auch wenn er einschläft, doch fortfährt, bewusst zu sein, und wenn er aufwacht, ebenso bewusst wieder ins helle Tagesbewusstsein eintritt -, macht es ihm möglich, sich in die noch vorhergehende Periode zurückzuversetzen. Dann ist der Mensch in der Lage, eine wirkliche Vereinigung zu vollziehen mit dem, was heute die Sonne ist. Er lebt auf der heutigen Sonne. Für den, der vom dem Wesen des Hellsehens keinen richtigen Begriff hat, ist es schwer zu begreifen, was ich sage. Ich muss aber hier einige Erfahrungen mitteilen.
Nun gibt es einen noch höheren Zustand, der das Bewusstsein auf noch eine andere Stufe erhebt. Das ist der Zustand, der noch hinausreicht über das, was man die Kontinuität des Bewusstseins nennt. Es ist dies ein Zustand besonderer Erleuchtung des Bewusstseins selbst dieses tiefen traumlosen Schlafbewusstseins. Das gibt die Möglichkeit, während dieses Lebens die Erfahrungen auf dem ersten Planeten zu machen, und zu gleicher Zeit tritt für den Hellseher, wenn er sich auf den ersten Planeten konzentriert, die Tatsache ein, dass er vereinigt ist mit dem, was gegenwärtig der physische Planet Saturn ist. Dies hat aber nichts mit dem damaligen Saturn zu tun. So haben wir uns zurückversetzt in die 49 Zustände, durch die sich der Mensch entwickelt hat.
Jetzt möchte ich fortfahren, Ihnen zu zeigen, wie die Entwicklung weitergeht. Ich kann dieselbe Zeichnung weiter benutzen und kann nun einfach sagen, dass nun eine etwas längere Zwischenperiode, eine Art bewusstloser Zustand, ein Schlafzustand, eintritt für alle Wesen, welche in diesem Planetenzustand waren, und dann das ganze Spiel von Neuem beginnt.
Wiederum haben wir diese sieben aufeinanderfolgenden Zustände, das heißt, eine Runde haben wir wieder. Diese Runde hat nun eine ganz bestimmte Aufgabe, sie hat die Aufgabe, noch einmal alles dasjenige zu wiederholen, was während der vorangehenden 49 Zustände sich abgespielt hat, sodass während des ersten Zustandes von den sieben Zuständen, kurz, also mit siebenfacher Schnelligkeit, dasjenige wiederholt wird, was während der ersten 49 Zustände sich abgespielt hat, sodass der Mensch sich zwar unwesentlich verändert, jetzt aber wieder physisch hier auftritt. Erst im zweiten Zyklus ist eine Neugestaltung. Und auf diese zweite Runde kommt es jetzt an.
In dieser zweiten Runde, nachdem die Rupa- und Arupa-Sphäre durchgemacht sind und wir in den physischen Zustand eintraten, da haben wir nicht mehr eine lebendige, wachsende Erde, sondern da haben wir ein Reich abgespalten und ein zweites darüber gebaut, und in diesem ist der Mensch verkörpert. Wir haben jetzt ein Reich, das nicht so ganz unähnlich ist unserem Mineralreich, wir haben ein Reich, welches mineralisch ist, aber wir haben darin wachsende Mineralien, ebenso wie unsere Pflanzen. Das sind lebende Mineralien. Dadurch entsteht aber auch ein Abgetötetes. Das kann der Mensch nicht brauchen. Er könnte sich nicht weiter entwickeln, wenn er dieses nicht ausschiede. Und das Ausgeschiedene lässt er als besonderes Mineralreich zurück. Der Mensch hat sich dann heraufentwickelt in ein Reich, das sich über das Mineralreich erhebt, dessen Wesen man bezeichnen könnte als Pflanzentiere. Es gibt heute solche Wesen nicht. Aber wir können sie etwa vergleichen mit Tieren, die wie die heutigen Quallen sind. Das sind Tiere sehr niederer Art, und auch die sind schon ganz anders. Die Wesen, welche hier gelebt haben, hatten eine viel größere Dichtigkeit, und sie hatten eine ganz andere Art von Substanz, die sich nicht einmal vergleichen lässt mit dem,
was menschliche Substanz ist. Diese müssen Sie sich denken verfeinert, ätherisiert, nicht unedler, sondern edler als die menschliche Substanz. Die ganzen Wesenheiten haben die verschiedensten Formen von Sternen. Es waren polyforme Sterne, vielflächige und vieleckige Figuren. Das alles ist in beweglicher, nach Zahlen gegliederter Art miteinander verbunden.
Sehr wichtig ist es— das müssen Sie festhalten -, dass das menschliche Bewusstsein sich zu einem höheren Grad entwickelt hat, zu einem Bewusstsein, das nicht mehr allsehend ist, dafür aber heller geworden ist. Der ganze zweite Planet, den wir Sonne nennen, kennt nicht mehr alles, ist aber dafür heller geworden. Diesen Bewusstseinszustand bezeichnet man als Rajas. Das ist ein Bewusstsein, das die ganzen höheren Reiche durchdringt. Dieses Bewusstsein ist nicht auf Einzelwesen beschränkt, denn die Wesen sind noch nicht so streng voneinander abgegrenzt, sie gehen noch fortwährend ineinander über. Es entstehen aber fortwährend Wesen, und es vergehen fortwährend Wesen. Sie lösen sich auf und bilden sich wieder neu. In dem ersten Zustand hatten wir es nur mit dem Entstehen und Vergehen von dumpfen Formen zu tun, hier hatten wir es nur mit Wesen in diesem dumpfen Bewusstsein zu tun.
Der Mensch entwickelt sich in den nächsten Zyklen zwar weiter, aber das kommt für die Aufwärtsentwicklung nicht besonders in Betracht. Was einen bleibenden Wert für seine Entwicklung hat, das ist der Zustand, den er während der zweiten Runde erreicht hatte.
Die ganze Sache beginnt nun, nachdem siebenmal dieselbe Sache durchgemacht ist - also ein zweites Mal nach einer Art Schlafzustand - von Neuem.
Nun haben wir es in dem ersten Zyklus mit einer kurzen Wiederholung dessen, was auf dem Saturn vorgegangen ist, zu tun. Der Mensch erscheint noch einmal als eine Art mineralischer Empfindungsmensch, nur dass die Empfindung nicht mehr so zum Ausdruck kommt. Die Empfindung ist weg, nur noch Wachstum und Leben sind vorhanden. In der zweiten Runde wiederholt der Mensch dann dasjenige, was auf der Sonne vor sich gegangen ist. Und in der dritten Runde findet eine Weiterbildung des Menschen statt. Da geht der Mensch zunächst die alten Zustände noch einmal durch und tritt dann in dieser dritten Runde in physischem Zustand auf. Das ist der Mondzustand, den wir als Vorgänger unseres jetzigen Erdenzustandes kennen. Dadurch haben sich jetzt drei Reiche gebildet, welche in einer gewissen Weise sich voneinander unterscheiden.
Diese drei Reiche sind nicht ähnlich unseren drei Reichen, dem Tier-, Pflanzen- und Mineralreich, sondern sie sind etwas anderes. Das Mineralreich ist ein solches, welches noch Spuren von Wachstum und Leben hat, von beweglichen und wachsenden Mineralien. Die Pflanzen sind solche, welche noch Spuren von der Tierheit in sich haben. Und darüber ist noch ein drittes Reich, ein Reich, welches höhersteht als selbst unser höchstes jetziges Tierreich, aber noch nicht so hoch wie das jetzige Menschenreich. Aber das war alles zu gleicher Zeit.
Wenn ich sage, dieses dritte Reich war nicht so hochstehend, so bezieht sich das auf das Bewusstsein und die geistigen Eigenschaften. Die Materie ist wesentlich feiner als die heutige Materie des Menschen. Der Mensch ist in einem ätherartigen Zustand, welcher eine gewisse Ähnlichkeit hat mit den Quallen. Die Gestalt, die da der Mensch hat, ist nicht sehr ähnlich der heutigen menschlichen Gestalt, vor allen Dingen in diesen Zuständen. Wenn man ihn beschreiben wollte, so könnte man sagen, er wäre eine Art von Vierfüßler, aber von besonderer Art. Es sind nämlich vier Füße vorhanden, und sie werden alle zu einer Art von Fortbewegung verwendet. Sie werden zwar nicht so verwendet wie die Füße der heutigen Affen, aber alle vier dienen doch der Fortbewegung. Der Gebrauch der Hände war noch nicht nötig.
Das sind die drei Reiche, die hier vorhanden sind. Das Bewusstsein, das der Mensch da erlangt hat, ist das Traumbewusstsein. Der Mensch hat die Fähigkeit verloren, die ganze Erde zu überschauen, aber er hat die Fähigkeit, noch astrale Zustände wahrzunehmen. Er hat ein psychisches Bewusstsein in der lunarischen Epoche. Er sieht die Menschen, die mit ihm zu gleicher Zeit da leben, nicht nur in ihrer physischen Gestalt, sondern auch in ihren Leidenschaften und in dem, was sie an Gefühlsleben haben. Da kann sich der Mensch hineinversetzen und es wahrnehmen. Das ist während des dritten Zyklus. Nun aber entwickelt sich der Mensch weiter in den Zuständen, die er in dem vierten, fünften, sechsten und siebten Zyklus durchmacht. Diese sind für seinen weiteren Fortschritt nicht von so ganz besonderer Bedeutung. Er verändert sich wohl, aber diese Veränderungen haben für den Fortschritt des Menschen keine so große Bedeutung.
So haben wir wieder 49 Zustände zu den vorhergehenden hinzugefügt und sind angelangt bei dem letzten Zustand, in den der Mensch kommt, wenn er die Mondepoche durchgemacht hat. Nun kommt wieder eine Art von Herüberschlafen, und dann kommen wir zur Entwicklung der Erde. Da ist der Anfang wieder in derselben Weise gemacht. Wir haben wieder eine Runde, in der sieben Zustände durchgemacht werden. In dieser ersten Runde wiederholt der Mensch dasjenige, was auf dem ersten Planeten erlebt worden ist. Der Mensch ist jetzt im Zustande des Minerals. Das Mineralreich ist jetzt leblos geworden, und in diesem Zustande tritt die Erde auf in der ersten Runde. In der zweiten Runde haben wir es zu tun mit der Wiederholung des Sonnendaseins, in der dritten Runde mit der Wiederholung des Monddaseins, und erst in der vierten Runde tritt die eigentliche Neubildung auf, der unsere Erdentwicklung angehört.
Diese Neubildung charakterisiert sich dadurch, dass, wenn die physische Entwicklung eintritt, zu den drei früheren Reichen ein viertes hinzutritt. Der physische Mensch tritt auf. Jetzt wird der Mensch auf der Erde physisch, und wir haben das jetzige Mineralreich, das jetzige Pflanzenreich, das jetzige Tierreich und das Menschenreich. Das ist in der Mitte der physischen Entwicklung.
Und jetzt beginnen nämlich die folgenden Zyklen eine Bedeutung zu haben für die Weiterentwicklung des Menschen. Sie sind nicht mehr Schalen, die abgeworfen werden, sondern sie beginnen eine Bedeutung zu haben für die folgenden Zyklen des Menschen. In der Mitte dieser Runde, da, wo wir sprechen von der lemurischen Zeit, tritt mit dem Menschen etwas ganz Besonderes ein. Ein neuer Anfang tritt ein. Bis dahin haben wir den Menschen sozusagen betrachtet, indem er sich von einem unvollkommenen Zustand heraufentwickelt hat bis zu seiner gegenwärtigen menschlichen Gestalt. Hier in der Mitte der lemurischen Zeit wird er geistbegabt, begabt mit dem, was wir Geist nennen, Denken - und später mit noch höheren Fähigkeiten, die wir ausüben werden. Der Geist fängt an, den Menschen zu bewegen. Dieser Geist macht nunmehr von jetzt ab seine Entwicklung durch, sodass die nächsten Runden, die vierte und fünfte, dazu bestimmt sind, diesen Geist zu höheren Stufen zu führen. Die sechste Runde führt dann noch höher, und die siebente noch höher.
Sie sehen, dass wir es von jetzt ab mit etwas ganz Neuem in der Menschheit zu tun haben. Es tritt etwas in den Menschen hinein, was früher nicht in ihm vorhanden gewesen ist. Wo das herkommt, darüber wollen wir das nächste Mal sprechen. Heute wollen wir uns klar sein darüber, dass der Mensch während dieser vierten Runde physisch geworden ist. Ich habe davon gesprochen, wie sich der Mensch bis zu diesem physischen Zustande hinaufentwickelt hat. Der Mensch hätte nun nicht weiterkommen können, wenn er nicht mit dem Funken des Geistes in der Mitte der Erdentwicklung begabt worden wäre. Das bildet einen neuen Einschlag, ein Samenkorn, einen Sauerteig, wodurch der Mensch zu einer neuen Entwicklung angefacht worden ist. Sonst wäre der Mensch nur zur äußerlichen Form geworden. Wäre der Geist nicht an ihn herangekommen, so hätte es keine Höherentwicklung des physischen Menschen gegeben. Erst dadurch ist die Weiterentwicklung möglich geworden, dass der geistige Einschlag in den Menschen hineingekommen ist. Wir werden noch sehen, wie das zusammenhängt mit der ganzen Entwicklung. Der Mensch wäre immer äußerlicher und äußerlicher geworden, das Seelische hätte sich im Äußerlichen verloren, und der Mensch wäre nach und nach seine eigene Versteinerung geworden. Er wäre nur noch bloße äußere Form gewesen, es wäre vollständig übergegangen in die achte Sphäre. Er hätte aufgehört, ein Wesen zu sein, das sich fortentwickeln kann. Von dem, was aufhört, sich fortentwickeln zu können, sagt man, dass es in die achte Sphäre übergegangen sei. Um dies zu verhindern, dazu war der Einschlag mit dem Geiste bestimmt.
So haben wir heute kennengelernt die vierfache planetarische Entwicklung. Wir haben kennengelernt die Entwicklung, die sich auf dem abgespielt hat, was wir den Saturn nennen - ein Zustand, der eine gewisse Ähnlichkeit hat mit dem, was heute auf dem Saturn vorgeht. Es ist aber nicht dasselbe, was damals sich abgespielt hat.
Sieben mal sieben Metamorphosen haben stattgefunden. Die wichtigste davon ist die erste Runde oder der erste Zyklus. Da hat sich der Mensch zu einem dumpfen Bewusstsein entwickelt und zu einer Art lebendigem, wachsendem mineralischen Dasein. Die folgenden Zustände gehören höheren Wesen an, die uns jetzt weniger angehen. Nun beginnt auf der Sonne der zweite planetarische Entwicklungszustand. Wiederum geht der durch sieben mal sieben Entwicklungszustände hindurch. Wir haben sieben Runden und sieben Planeten oder Globen - der Ausdruck «Globen» ist ziemlich unzutreffend. Die zweite Runde ist hier die wichtigste, die in Betracht kommt. Der Mensch entwickelt sich da zu einer Art von Pflanzentier.
Auf dem dritten Planeten oder während der lunarischen Epoche sind die zwei ersten Runden Wiederholungen. Die dritte Runde bringt erst neue Zustände. Sie entwickelt sich und ist durchzogen von einer Art von Traumbewusstsein. Man nennt dies den SattvaZustand. Da geht der Mensch also durch. Die folgenden vier Runden bringen zwar eine weitere Entwicklung, aber sie ist nicht von Bedeutung. Dann nach einem Zwischenzustand beginnt die Erdepoche. In der vierten Runde der Erdepoche entwickelt sich in den vier uns bekannten Reichen das, was um uns herum ist: das Mineralreich, das Pflanzenreich, das Tierreich und das Menschenreich.
Das ist es, was ich über den bisherigen Entwicklungsgang zu sagen habe. Wir müssen uns klar sein darüber, dass solche Dinge, die so sehr verschieden sind von dem, was der Mensch heute um sich sieht, nur annähernd beschrieben werden können. Es ist nicht möglich, diese Dinge ganz genau zu beschreiben; man muss Hilfsvorstellungen anwenden. Dennoch aber möchte ich es vorziehen, anschaulich zu beschreiben und nicht schematisch. Wenn Sie bloß die Namen und ein Schema haben, so werden Sie zwar für den Verstand eine gewisse Befriedigung haben, aber es scheint mir doch der Sache angemessener zu sein, wenn man die Dinge anschaulich beschreibt, wie sie sich in den verschiedenen Metamorphosen wirklich abgewickelt haben. Ich weiß, dass das schwer ist, aber ich hoffe doch, eine Vorstellung davon gegeben zu haben.
Das spirituelle Bewusstsein befähigt zur Wahrnehmung des höchsten Tones. Zur Wahrnehmung des niedersten Tones befähigt das hyperpsychische Bewusstsein, zur Wahrnehmung der Farbenwelt das psychische Bewusstsein. Der Erde physischer Teil geht nicht ganz in das Astrale über.
Das nächste Mal werde ich über den Mars und über den Merkur sprechen. Was ich erzählt habe, ist aufgeschrieben in gewöhnlichen Urkunden. Die sieben Zustände haben Sie beschrieben in den Wochentagen: Saturn-Day, Sunday, Monday, Mardi, Mercredi, Jeudi, Vendredi. Diese Dinge sind von den alten Weisen gegeben. Unsere Wochentage sind dem Planetensystem nachgebildet. In den Wochentagen haben Sie eingeschrieben, was die alten Weisen gewusst haben. Was am Himmel geschrieben ist, haben sie in die Wochentage geschrieben.
Fragenbeantwortung
Sind Sie der Ansicht, dass der jetzige Mond der physischen Erde vorangegangen ist?
Der jetzige [sichtbare] Mond ist Stoff von der früheren Erde. Der Mond [der lunarischen Epoche] geht in die achte Sphäre. Wer mit dem «Auge des Dangma> den Mond betrachtet, der kann sehen, dass in den Mondbergen der damalige Zustand kristallisiert, erstarrt ist.
War die Sonne damals schon da?
So wie sie heute ist, war sie nicht da. Sie war zwar schon selber leuchtend, aber zu gleicher Zeit so, dass das Licht dazumal tönte. Goethe beschreibt den damaligen Zustand des Himmels in dem ‹Prolog im Himmeb, «Faust», erster Teil›, da lässt er den Sonnenzustand, der dem niederen Mentalplan entspricht, tönen: «Die Sonne tönt nach alter Weise in Brudersphären Wettgesang ...» und so weiter. Unsere heutige Sonne gehörte dem damaligen Sonnenkörper an.
Worin besteht der Unterschied zwischen dem astralen Sehen und dem mentalen Sehen?
Der astrale Seher kann sein Bewusstsein ausbreiten auf die ganze Rasse, auf die Wurzelrasse. Der mentale Seher aber kann sein Bewusstsein ausbreiten über sieben Rassen, also bis zum Beginn der ersten, der polarischen Rasse. Alle Geheimschulen haben zunächst 49 Grade.
Wie verhalten sich diese theosophischen Erkenntnisse zur modernen Geologie?
Die für uns hier in Betracht kommenden Perioden wären das Alluvium, dann das Diluvium, und dann kämen wir zum Tertiärzustand, der entspricht ungefähr dem Zeitalter der atlantischen Zeit, sodass im Wesentlichen die Oberfläche der Erde in diesem Tertiärzustand den Boden des atlantischen Ozeans bildet. Würde man den Menschen aus jener Zeit suchen, so würde er auf dem Boden des atlantischen Ozeans zu suchen sein. Dieser Tertiärzeit geht voran die Sekundärzeit; diese entspricht ungefähr der lemurischen Zeit. In der Mitte dieser Zeit entstand die heutige Form des Menschen. Noch früher haben wir es zu tun mit Wesen von so «dünner» Materie, dass es unmöglich ist, Abdrücke von ihm zu erhalten. Die Tiere, die zu der gleichen Zeit entwickelt waren in der lemurischen Zeit, waren Reptilien, Saurier und ähnliche. Parallel mit den Atlantiern entwickelten sich dann die Säugetiere. Das würde so ungefähr die Parallelisierung sein zu den geologischen Perioden. Dann müssen Sie auch durchaus parallelisieren mit den betreffenden Überresten. Sie werden dann verfolgen können, dass die Paläontologie auch in gewisser Beziehung stimmt. Viele von den Flächen, die für uns aber in Betracht kommen, sind heute vom Meere bedeckt. Das ist mit ein Grund, weshalb wir keine getreuen Bilder davon haben können. In dem feurigen Zustand lebten die Söhne des Feuernebels - die ältesten Wesenheiten. Wenn wir zurückgehen in die Tertiärzeit, so haben wir noch Reptilien, in der Primärzeit noch Fische. Diese Wesen waren damals als solche schon vorhanden, nur waren sie in einem anderen materiellen Zustand. Sie waren so, dass sie dieselben Abdrücke haben. Das Wesentliche war vorhanden. Der Feuerzustand hat ihnen Plastik gegeben. Durch die weitere Zusammenzichung ist die Faltung entstanden — das ist der Stauungszustand.
Wer sich okkult mit diesen Dingen befasst, hüte sich davor, von äußeren Dingen auszugehen. In einem zweiten Band zu meinem Buch «Theosophie» werde ich Andeutungen geben und Hinweise auf die betreffende Parallelisierung zur Wissenschaft. Zwischen der modernen Wissenschaft und der Theosophie darf kein Widerspruch entstehen. Die Wissenschaft ist entstanden durch eine notwendige Evolution und muss durchaus in allen Dingen, die als Tatsachen vorliegen, in absolute Übereinstimmung gebracht werden mit dem, was Theosophie ist.
Wie hat man sich die Verdichtung, die Erstarrung der Materie vorzustellen?
Ein gutes Bild dafür sind im Wasser schwimmende Eisstücke. Es ist aber besser, nicht zu sagen, das Wasser habe die Fähigkeit, zu Eis zu werden -, sondern sich zu begnügen mit dem Ausdruck des im Wasser schwimmenden Eises. So ähnlich ist es auch mit den Materien im Weltenraum. Es sind erstarrte feinere Materien. Die interessante Bildung der Weltnebel müssen wir auffassen als das Herabscheinen der niedersten Astralzustände. Ein Astralkörper des Menschen sieht so ähnlich aus wie der Orionnebel, wie ein Weltennebel, wie ein Wirbel. Ein elementarer Astralkörper ist nur in der Nachbarschaft des Menschen zu finden, die entwickelten aber können sich weiter von ihm entfernen.
Wollen Sie uns nicht noch etwas von den Chakrams sagen?
Die Chakrams werden vergleichsweise auch Lotusblüten genannt. Es gibt sechzehn-, zwölf-, zehn-, sechs-, vier- und zweiblättrige Chakrams oder Lotusblumen. Die zweiblättrige Lotusblume kann nicht sich selbst wahrnehmen, wohl aber die sechzehn-, zwölf-, zehn- und sechsblättrige so, wie das Auge die Nasenspitze wahrnehmen kann.
Der Astralkörper ist menschenähnlich nur bei sehr hoch entwickelten Menschen, sonst ist er ganz anders.
[Die zweiblättrige Lotusblume beim wenig entwickelten Menschen:
Das Innere ist die zwölfblättrige Lotusblume beim höher entwickelten Menschen. Diese innere Röhre ist so, als wenn die Finger beider Hände ineinanderlegt ineinander greifen.
«Lotusblume ist ein Ausdruck wie ungefähr beim physischen Körper man von Lungenflügeln spricht.)