Theosophy, Christology and Mythology II
GA 90b
1 January 1905, Berlin
Automated Translation
IV. The Apocalypse and Theosophical Cosmology I
If one wants to understand the deeper meaning of such significant works as the Apocalypse, then one must gain a deep insight into the structure of the world and the entire development of the world. Therefore, for the time when I could not be present, I asked Miss von Sivers to discuss the theory of evolution, the theory of the development of the various worlds that are somehow related to our Earth, here for a few hours. It has become clear that the way in which the development has been presented here has been seen as something individual. (It has happened entirely in line with my intentions, in which I have conducted research into it myself.)
Before we can make any kind of useful progress in the Apocalypse - which we may approach again soon, where you will see what depths are contained in it, in esoteric Christianity in general - we must first become clear about certain concepts of our solar and planetary system. Therefore, I myself will make some insertions about the development of our planet and our solar system. We are now going to tackle some very difficult parts of theosophical or mystical teachings, and so I have to say a few words in advance about how you should approach such material.
Above all, be aware that the Apocalypse is one of the most important and profound works in the world, containing the greatest of secrets. And also be aware that explaining the Apocalypse is an extremely difficult task, because there can be so little preparation for such an understanding at the present time. Hardly any explanation of the Apocalypse was given in Europe during the nineteenth century. Only now, after a long time, are we able to speak of the Apocalypse again. Be aware that the explanation of the Apocalypse as we give it is related to the very deepest secrets, and that you are hearing something in our time that was closed to man through the course of spiritual development and through the general course of the world. One must be lenient with oneself if not everything can be clear and transparent from the beginning. It is not possible for the difficult to be clear from the start.
The final explanation of the Apocalypse is one of the deepest secrets of initiation, and the veil that can be lifted today is already extraordinarily deep. We could not move on if we did not include some information about the world system with which our Earth is connected.
In connection with the matters that have been discussed in my absence, I would like to send some advance information. Miss von Sivers has presented the development of the earth and the sun in a way that I am able to present. However, the views of the various occult researchers in this field are only seemingly opposed. You must not believe that if something seems to contradict itself, that is a real contradiction. So if Mr. Schouten believes he has found a contradiction between what has been presented here and what he knows from our esteemed comrade Leadbeater, then of course it requires a kind of illumination on the whole, how to understand such things; we will discuss this in detail. Above all, please note that no practical mystic claims to be presenting a universally valid dogma. Neither Leadbeater nor I make such a claim. Each presents what he is able to present as the results of his observations. And please do not interpret what is presented here as anything other than a story that someone tells about what he has experienced. It can be discussed, it makes no claim to dogmatic value, they are not tenets. At first one might object: If different researchers in this field contradict each other, how can one ever arrive at clarity? But that is not the case. If you read travel descriptions of the most diverse regions, you will see how different even these descriptions are. And the observations of occult researchers are just as varied as these observations. With some understanding, which is difficult in this area, one always, without exception, comes to exactly the same results. There is never any real contradiction between two occult researchers if they both proceed in the necessary objective manner, really working with all the means of occult research.
However, one might not even realize the way in which research in this field comes about at all. I would like to speak here first of all about the case that has been discussed here, namely the case that constitutes a point of difference - not in the rest of esotericism, but in the younger current that has found expression in the Theosophical movement [as in Sinnett, Leadbeater and Blavatsky]. The theosophical movement is actually a very young movement compared to the occult movement. It was founded in 1875. But occultism is thousands of years old. In Europe, there were the same teachings as those brought by Theosophy; Theosophy also existed in Europe, only in the eighteenth century it receded somewhat because materialism did not allow these things to be spoken of. Materialism is something that has a scaring effect on the sacred science of occultism.
Within the theosophical movement itself, an apparent contradiction arises with regard to this teaching of the development of our earth. When the great teachers of the theosophical movement, whom we call the masters, first shared some of the secret knowledge with European students, so-called lay chelas, it was actually this European lay student, our revered friend Sinnett, who wrote the first effective book, Esoteric Buddhism, based on the master's teachings. There was a great deal that was unclear to this lay disciple. This was to be expected, for all European thinking differs quite significantly from the way an actual occultist, an actual esoteric, thinks. A person who is equipped with European cultural concepts - and you must not forget that the modern human being grows up entirely in the prejudices of the present day - easily misunderstands what the esotericist is saying because he translates it into his concepts, which are derived from materialism. Thus there was a certain initial disparity when the exalted master gave the first teachings to Sinnett through the mediation of Helena Petrovna Blavatsky about the development of our earth.
Our Earth has reached our present state after having passed through a very different state, and it will change again into a different state when it has gone through this present state. We can express this by saying that the Earth is undergoing transformations. The first Theosophists illustrated these three metamorphoses - the state of our earth that preceded the present one, the present state and the one that follows - by drawing three spheres, which were also called globes.
The esotericist does not refer to what rock and metal complexes are as “earth”, but rather he also refers to what belongs to the earth: the mineral world, the plant world, the animal and human world. Then we have to imagine this earth as emerging from an earlier state. You don't have to imagine it like the present earth either, but rather imagine the earth at that time in a much finer matter, not at all in a physical matter, but in a matter that can be imagined something like what we call the human astral body, which envelops and permeates the human being in the form of a cloud. The Earth at that time consisted of such matter. This state has condensed to our present physical state. That is why it was called the astral globe preceding our Earth. The following one, into which our Earth will transform, is again similar to this state in terms of matter; it is also astral. In contrast to the astral globe, the third globe is called the plastic globe, because if you look at the earth in this astral state, it appears undifferentiated to you, a mass in which you can distinguish many fewer entities than in the third globe.
Above all, you will see the difference when you look at people. People are present on all three globes. On the first globe, people were in such a state that they were completely dependent on the external forces acting on them. People in our time, on our physical earth, have their hands, their legs, they can walk, can move, can move their mouths - today, all of this is at their own discretion. This was not yet present to the same extent on the astral globe; at that time, man was still much more of an automaton. He reproduced what external forces stimulated in him. He moved his hands because external stimuli affected him. He was at the mercy of external stimuli. This has changed, man has become more independent on the globe we call our earth. And that will be even more different when we will be on the third, the plastic globe. The physical body has disappeared, the earth is in dissolution, darkness has fallen. Then the human being will not only be able to move his limbs, but he will be able to shape his own form at will, so that the human being – while he has a permanent physiognomy today – will not be able to hide his feelings through his physiognomy. In his outer appearance, he will give an immediate impression of what lives within him. We will be able to extend our hands, not just move them. Man will be able to form himself plastically from within. His form will be the result of what lives within him. Life will express itself more in form.
These three stages of development are not the only ones that our earth goes through. This astral globe was preceded by another, and the plastic one will be followed by another. While here [on the astral globe] the entities we are dealing with – including human beings – are in a substance that is equivalent to our astral body, here [on the globe that preceded the astral one] the human being and all entities, in fact the whole earth, are in a matter that is equivalent to the mental aura, the thinking body of the human being. On this globe, everything is dependent on external stimuli. But that does not appear in our astral matter. What lives here can never be seen, not even with the senses of a clairvoyant. There is only sound, which the 'clairaudient' can perceive. Everything is spiritual sound. The spiritual sounds buzz around on this globe in confusion and are the same as the intermingling colors on the astral globe. It is a globe that is called the Rupa globe. This is the form that we know on our Earth in the physical state in the air waves. So is the infinitely fine matter of which our thoughts are formed. Only thought-matter was present on earth at that time when it was in that state. This globe gradually passed into the astral globe through condensation. 'Rupa' means form.
Man will be in a similar state again when he has gone through the plastic state. On the plastic globe, passions and feelings express themselves extremely vividly, while here [on the intellectual globe] in the higher state, everything is expressed in tones. This sound world in which the person will live will be quite different from the sound world of the descending line of the Rupa globe. When the clairvoyant moves within this globe and perceives the entire sound world, he perceives something similar to what you hear when you are sitting in a hall in which a symphony is being played, but it is purely spiritual and is not heard with physical ears. While you perceive something like a symphony descending [on the rupa globe], you perceive words ascending [on the intellectual globe], an articulated sound world with the expression of the world of thoughts and ideas living in man.
These two globes are each preceded by another – one descending, one ascending. These are the Arupa globes. They are formless. The people in those days were such that in this whole world, which is even finer than the Rupa world, nothing lived except individual sounds, with a very specific timbre. These individual tones, which did not yet harmonize, which did not yet form into melodies, but lived as individual tones, were very substantial. Among these beings were individual basic essences of plants and animals, and above all, every human being, as he is today, was already present as a tone. Each person at that time had a different tone. This makes the human being a being that is different from all others. This tone, with a very specific coloration, is the human being again when he arrives at the globe, which we will call the archetypal globe. There the human being is again a tone, but from this tone everything that he has experienced resounds. It is a tone [of great abundance] from which the whole rich experience of the human being resounds. It is difficult to visualize this, but as I said, it can be imagined in such a way that this [on the Rupa globe] is a poor tone, while [on the archetypal globe] this is a tone that speaks of everything that a person has gone through at the various stages of development.
If you follow this, you will have an idea of how the earth transforms into its various states. A group of related metamorphoses is called a planetary chain. The term is not entirely accurate because it is a schematic drawing. If I were to design the drawing in such a way that it better reflected the facts, I would have to draw all the spheres in a single place. We do not have a succession of new spheres appearing one after the other, but a transformation.
This first Arupa sphere condenses, and out of it arises the state of the Rupa sphere. From this arises the astral sphere, and this then condenses to such an extent that the earth is formed from it. And then the following would come, but in such a way that I would have to draw all of this on top of each other. You may only understand the drawing as a schematic one. So we are dealing with seven successive transformations that the planet undergoes.
Initially, it was mistakenly imagined that transformations do not take place, but that there are seven spheres distributed in space and that life passes from one globe to the next.
This is not a problem if that is how you imagine it at first, because it is difficult to get the ideas right at such a high level anyway. And so it does no harm to speak of a wave of life flowing from globe to globe.
It is different that the following idea has been created by the master's first message. It has been thought that the wave of life flows from one globe to the other. In relation to the globes - at least in relation to two of them - ideas have crept in as if the first and third globes correspond to Mars and Mercury.
The master explained after further inquiry that Mars and Mercury have nothing to do with the development of humanity on Earth. For the occultist, this is an absolute impossibility, because Mars and Mercury are physical globes, but the others are not physical. Mars and Mercury are in the same physical state as the Earth, so they also have the physical form of a planetary chain like the Earth.
So Mars is the physical representative of a planetary chain just like our Earth. It is the same with Mercury. Later, more and more researchers came to us who were not only able to follow these things from what the masters told them, but who also learned from their own observations. They learned the methods. This view can be somewhat misleading about the facts.
There are methods by which the clairvoyant can transport themselves back to the astral globe and also forward to the plastic globe, the globe “Three”. When you place yourself in the state of astral clairvoyance and direct your thoughts to the point where the astral globe must be found, then you can see what it was like when our animals, plants and minerals were in this position. You can see it clearly before you. When you place yourself in such a state, in the state of an astral clairvoyant, you are not only united with, not only in the astral world you have visited, but you are also in the astral worlds that are related to the one you have visited, that are therefore in the same state. One is present in all cosmic bodies that are in the same state. In this respect, clairvoyants perceive space and time in exactly the same way. They make no distinction at all. When one projects oneself back to the globe that preceded our Earth, when one is on the planet, one is also on all planets that resemble the state of the Earth at that time. The clairvoyant is then actually on those planets that today belong to the planets of our solar system and are in this state. Not all planets are in the same state. Mars is physically today, but it is only at the stage of development at which our Earth was at the time when it was going through the astral state. The Earth was then able to solidify, to become physical. Today's Mars is in this position. It is at the stage of the third globe, but not astral, but physical. Now one can perceive what is present in this state. If you place yourself in this state of Mars, then you are not only on our Earth, but also on Mars.
So now you can study the present state of Mars clairvoyantly, and you may make an interesting discovery. What you could otherwise only observe astrally, in cloud formations, you can observe on Mars today. It is as if it had suddenly turned to stone. So when we examine Mars, we may feel almost as if we had left this Mars some time ago. [A person today, here on our Earth, has never lived on Mars.] We were, however, in an astral form when we left it. Today's Mars looks as if man had left it and come over to Earth. This is the interesting problem, which can lead one to believe that one once lived on Mars. This astral globe “One” should not be confused with Mars.
Mercury is further advanced in its development than our Earth. It has already reached the state that people will have reached when we have astral plasticity. The beings of Mercury can endure the physical state. Earth people will undergo this state on an astral plastic globe. But Mercury gives us an idea of what man will become when he is on a plastic globe. For them, plasticity is compatible with the physical state. [So there is a relationship]. But the planets themselves have their chains, and only through their stages of evolution can it appear as if the development on Earth has something to do with them. The beings that live on Mercury and Mars are not human-like. They undergo completely different evolutions. People can only be physical on the physical Earth, while the Martians can be physical with the qualities of the astral human, and the Mercury beings are plastic on the physical globe, which people can only be on the plastic globe.
Thus we have completed what we call the planetary chain, namely the planetary chain of our earth. This planetary chain emerged from another planetary chain. Next time I will show how our earth developed out of another planet, just as we had the lunar epoch in the past. What remained of that epoch is contained in our present moon. Our present moon is not the earth's predecessor, it is only a condensed physical piece of it, a slag, so to speak. When we say that the beings of the earth developed from the moon, it is not entirely accurate, but within the limits of what I have said, it is quite correct. We will get to know a somewhat similar seven-part chain during this lunar epoch, so that we can say: Before the earth came into its sevenfold structure, it developed in the sevenfold structure of the lunar epoch. This sevenfold lunar epoch is characterized by the fact that people at that time did not yet have the bright consciousness of the mind that people have today, but rather a consciousness similar to a dream trance. This is the echo of the earlier dull consciousness.
Furthermore, we are dealing with a planet that can no longer be found in our space. This planet has become what the sun is today, through various intermediate phases. That is why the sun is a planet in the old esotericism. Esotericism does not mean the physical sun, but the father of our physical sun. Next time I will explain the sun predecessor of the earth.
Our Earth has therefore passed through one, two, three globes of seven links each and is now in the fourth globe of the chain, which also has seven links, making 28 links in total. In the future, it will pass through three more links that will be similar to Jupiter and Venus and so on. The next link in the chain, which will contain highly developed human beings, a planet that is not in a physical state, we will still get to know, and finally we will be able to pursue the actual goal of our earth development.
So there are still three globes to come, each with seven members, equal to 21 members, so that we have 7 x 7 members, that is 49 metamorphoses that we have to go through. These 49 metamorphoses are not written down by the esotericist in the same way as by the modern man. [Esotericism does not use the decimal system, but the system of seven.] 66 does not mean 66 to the esotericist, but [6 x 6 =] 36; according to the system of seven, that makes: 7 x 7 = 49. Thus you can understand what it means when the esoteric writes 77. For him, this does not mean 77, but 7 x 7 = 49 metamorphoses. On each planet there are seven root races. So we have seven chains, each with seven planets or globes, and each globe with seven root races, which makes a total of 343 states. This number plays a certain role in the Secret Doctrine. In the early days, the matter was very poorly understood. The relationship with the master is such that one solves the problem oneself, and then receives the answer from the master, whether it is right or not.
Further notes, presumably on a question-and-answer session regarding the lecture of January 30, 1905
When you look at the Earth from the outside, it appears to be a sphere with a green undertone. [The Earth has a green base color.] While it is relatively easy to examine the earlier stages, it is difficult to see the later ones. The Akashic Records do not speak to this, they only provide the intentions. In science, there are similar methods for looking back and for looking ahead. If a scientist has hydrogen and oxygen and an electric current, he knows that water will result.
The astral globe of our Earth is completely re-materialized astral globe – only more elaborate. The astral world has already prepared birth and death.
The Moon has a very dense physical body. It also has something similar to an astral body. It relates to the Earth as the negative photographic plate relates to the positive. Everything that appears joyful on Earth is a very sad thing when it appears on the Moon. Everything there means just the opposite. It is impossible for the psychic vision to see the astral matter. With the psychic power of the Earth, one does not see the astral sphere of the Moon. When one studies the operations performed during karmic investigations into the karma of people, one enters the region where one can perceive something of this moon itself.
The number 666 means 216 - 6x6x6. The most perfect state, the seventh, is missing from the Apocalypse.
[666 is the number of the beast, and this number is obtained by crossing out the two upper globes of each chain. These two upper globes are those of the deity. A chain is a round.]
It is difficult to say anything about the time of the next catastrophe, because the one who knows about it cannot say anything. Our fifth race will perish through the struggle of everyone against everyone. One cannot say anything about the timing. One must also not talk about numbers. Perhaps something can be said about this in the course of the lecture series. We are, after all, in a time when things are developing extremely quickly. The nineteenth century in the astral means as much as the previous millennium. It is progressing at an ever faster pace. This can also be observed in the root races. Towards the end of the cycles, life is greatly accelerated.
The Bible calls the seventh state on the intellectual globe bliss. In India it is called Devachan. The seventh state is always a state of bliss, only in quite different degrees on the different planets.
IV. Die Apokalypse und Theosophische Kosmologie I
Wenn man den tiefen Sinn so bedeutender Werke wie der ApokaIypse verstehen will, dann muss man einen tiefen Einblick erhalten in den Weltenbau und in die ganze Entwicklung der Welt. Deshalb habe ich für die Zeit, in der ich nicht anwesend sein konnte, Fräulein von Sivers gebeten gehabt, durch einige Stunden die Evolutionslehre, die Lehre von der Entwicklung der verschiedenen Welten, die mit unserer Erde irgendwie in einer Beziehung stehen, einmal hier durchzusprechen. Es hat sich dabei selbstverständlich ergeben, dass in der Art und Weise, wie die Entwicklung hier vorgebracht worden ist, etwas Individuelles gesehen wurde. [Es ist durchaus in meinem Sinne geschehen, in welchem ich darüber Forschungen selbst angestellt habe.]
Bevor wir überhaupt in irgendeiner Weise ersprießlich vorwärts rücken können in der Apokalypse - an die wir bald wieder herantreten können, wo Sie sehen werden, welche Tiefen darin enthalten sind, überhaupt im esoterischen Christentum enthalten sind -, müssen wir uns zuerst über gewisse Begriffe unseres Erd- und Sonnensystems klar werden. Deshalb werde ich selbst einige Einschiebungen über die Entwicklung unseres Planeten und unseres Sonnensystems machen. Wir kommen da zu recht schwierigen Partien der theosophischen oder mystischen Lehre, und ich muss daher einiges vorausschicken über die Art und Weise, wie Sie so etwas aufzufassen haben.
Vor allen Dingen seien Sie sich darüber klar, dass die Apokalypse zu den bedeutendsten und tiefsten Werken der Welt gehört, dass die allergrößten Geheimnisse darin enthalten sind. Und außerdem seien Sie sich darüber klar, dass eine Erklärung der Apokalypse etwas außerordentlich Schwieriges ist, weil in der Gegenwart so wenig Vorbereitung für ein solches Verständnis vorhanden sein kann. Es ist im Laufe des neunzehnten Jahrhunderts in Europa kaum eine Erklärung der Apokalypse gegeben worden. Erst jetzt, nach längerer Zeit, sind wir imstande, wieder von der Apokalypse zu sprechen. Seien Sie sich bewusst, dass die Erklärung der Apokalypse, wie wir sie geben, mit den allertiefsten Geheimnissen zusammenhängt, und Sie daraus in unserer Zeit etwas hören, was dem Menschen durch den Gang der Geistesentwicklung und durch den allgemeinen Weltengang verschlossen war. Man muss mit sich selbst nachsichtig sein, wenn nicht alles von Anfang an klar und durchsichtig sein kann. Es ist nicht möglich, dass das Schwierige von Anfang an klar ist.
Die letzte Erklärung der Apokalypse gehört zu den tiefsten Geheimnissen der Einweihung, und der Schleier von dem, was heute gehoben werden kann, ist schon außerordentlich tiefliegend. Wir könnten nicht weiterrücken, wenn wir nicht einiges einfügten über das Weltensystem, mit dem unsere Erde zusammenhängt.
In Anknüpfung an die Dinge, die in meiner Abwesenheit besprochen worden sind, möchte ich einiges voraussenden. Fräulein von Sivers hat die Erd- und Sonnenentwicklung so vorgetragen, wie ich sie in der Lage bin vorzutragen. Die Ansichten stehen sich aber nur scheinbar bei den verschiedenen okkulten Forschern auf diesem Gebiet gegenüber. Nur dürfen Sie nicht glauben, dass, wenn etwas sich scheinbar widerspricht, das schon ein wirklicher Widerspruch ist. Wenn also Herr Schouten glaubt, einen Widerspruch zu finden zwischen dem, was hier vorgetragen worden ist und dem, was er weiß von unserem sehr verehrten Genossen Leadbeater, so bedarf das natürlich im Ganzen einer Art von Beleuchtung, wie man solche Sachen aufzufassen hat; wir werden das im Einzelnen besprechen. Vor allem halten Sie fest, dass kein praktischer Mystiker darauf Anspruch macht, ein allgemeingültiges Dogma vorzutragen. Diesen Anspruch machen nicht Leadbeater und auch ich nicht. Jeder trägt vor, was er als solche Beobachtungsresultate vorzubringen in der Lage ist. Und was hier vorgebracht wird, fassen Sie bitte nicht anders auf als eine Erzählung, die jemand gibt von dem, was er erfahren hat. Darüber kann geredet werden, das macht keinen Anspruch auf dogmatischen Wert, das sind keine Lehrsätze. Zunächst könnte man einwenden: Wenn sich verschiedene Forscher auf diesem Gebiet widersprechen, wie soll man überhaupt zu einer Klarheit kommen? $o liegt aber die Sache nicht. Wenn Sie Reisebeschreibungen der verschiedensten Gegenden lesen, so werden Sie sehen, wie verschieden schon diese Beschreibungen sind. Und so verschieden wie diese Beobachtungen sind, so verschieden sind auch die Beobachtungen der okkulten Forscher. Bei einiger Verständigung, die auf diesem Gebiete aber schwierig ist, kommt man immer, und zwar ausnahmslos, zu ganz denselben Ergebnissen. Niemals gibt es einen wirklichen Widerspruch zwischen zwei okkulten Forschern, wenn sie beide in der nötigen objektiven Weise zu Werke gehen, mit allen Mitteln der okkulten Forschung wirklich arbeiten.
Allerdings macht man sich vielleicht gar keinen Begriff von der Art und Weise, wie auf diesem Gebiete überhaupt Forschungen zustande kommen. Ich möchte hier zunächst einmal von dem Fall sprechen, der hier besprochen worden ist, nämlich von dem Fall, der einen Differenzpunkt ausmacht - nicht in der übrigen Esoterik, aber in der jüngeren Strömung, die sich in der theosophischen Bewegung zum Ausdruck gebracht hat [wie bei Sinnett, Leadbeater und Blavatsky]. Die theosophische Bewegung ist im Verhältnis zur okkulten Bewegung eigentlich eine sehr junge Bewegung. Im Jahr 1875 wurde sie gegründet. Der Okkultismus aber ist Jahrtausende alt. In Europa gab es dieselben Lehren, wie sie die Theosophie bringt; die Theosophie gab es in Europa auch, nur im achtzehnten Jahrhundert ist sie etwas zurückgetreten, weil der Materialismus nicht gestattete, dass man von diesen Dingen sprach. Der Materialismus ist etwas, was verscheuchend auf die heilige Wissenschaft des Okkultismus wirkt.
Innerhalb der theosophischen Bewegung selbst tritt in Bezug auf diese Lehre von der Entwicklung unserer Erde ein scheinbarer Widerspruch auf. Als zum ersten Mal die großen Lehrer der theosophischen Bewegung, die wir die Meister nennen, etwas von dem geheimen Wissen europäischen Schülern, sogenannten Laien-Chelas, mitteilten, da war es tatsächlich dieser europäische Laien-Schüler, unser verehrter Freund Sinnett, der das erste wirkungsvolle Buch «Esoterischer Buddhismus» nach den Mitteilungen des Meisters geschrieben hat. Es war diesem Laienschüler sehr viel unklar. Das konnte nicht anders sein, denn das ganze europäische Denken unterscheidet sich ganz wesentlich von der Art und Weise des Denkens eines wirklichen Okkultisten, eines wirklichen Esoterikers. Derjenige, der mit europäischen Kulturbegriffen ausgerüstet ist - und Sie dürfen nicht vergessen, dass der jetzige Mensch ganz in den Vorurteilen der heutigen Zeit aufwächst -, versteht schr leicht falsch, was der Esoteriker sagt, weil er es übersetzt in seine vom Materialismus hergenommenen Begriffe. So lag zunächst ein gewisses Missverhältnis zugrunde, als der erhabene Meister an Sinnett durch die Vermittlung von Helena Petrovna Blavatsky die ersten Lehren über die Entwicklung unserer Erde gab.
Unsere Erde hat nämlich unseren jetzigen Zustand erreicht, nachdem sie vorher durch einen ganz anderen Zustand hindurchgegangen ist, und sie wird, wenn sie diesen jetzigen Zustand durchgemacht hat, wieder in einen anderen Zustand übergehen. Wir können das so aussprechen, dass wir sagen: Die Erde macht Verwandlungen durch. Die ersten Theosophen haben sich diese drei Metamorphosen - den Zustand unserer Erde, der dem jetzigen vorangegangen ist, den jetzigen Zustand und den, der darauf folgt - dadurch veranschaulicht, dass man drei Kugeln gezeichnet hat, die man auch Globen genannt hat.
Der Esoteriker bezeichnet als «Erde» nicht das, was Gesteins- und Metallkomplexe sind, sondern er bezeichnet als Erde auch das, was zu der Erde gehört: die mineralische Welt, die Pflanzenwelt, die Tier- und die Menschenwelt. Dann haben wir uns diese Erde vorzustellen so, dass sie hervorgeht aus einem früheren Zustand. Den müssen Sie sich auch nicht so vorstellen wie die jetzige Erde, sondern so, dass Sie sich die damalige Erde in einer viel feineren Materie, gar nicht in einer physischen Materie vorstellen, sondern in einer Materie, die etwa so vorzustellen ist wie dasjenige, was wir menschlichen Astralkörper nennen, der den Menschen in Form einer Wolke einhüllt und durchtränkt. Aus solcher Materie bestand die damalige Erde. Dieser Zustand hat sich verdichtet zu unserm jetzigen physischen Zustand. Man hat ihn daher den unserer Erde vorangehenden astralen Globus genannt. Der nachfolgende, in den sich unsere Erde verwandeln wird, ist wiederum hinsichtlich der Materie ähnlich beschaffen wie dieser Zustand, er ist auch astralisch. Zum Unterschied von dem astralen Globus nennt man den dritten Globus den plastischen, aus dem Grunde weil, wenn Sie die Erde betrachten in diesem astralen Zustande, sie sich Ihnen undifferenziert zeigt, eine Masse, in welcher man viel weniger Wesenheiten unterscheiden kann als in dem dritten Globus.
Vor allen Dingen werden Sie aber den Unterschied sehen, wenn Sie die Menschen betrachten. Auf allen drei Globen ist der Mensch vorhanden. Auf dem ersten Globus war der Mensch in einem solchen Zustand, dass er ganz abhängig war von den äußeren, auf ihn einwirkenden Kräften. Der Mensch in unserer Zeit, auf unserer physischen Erde, hat seine Hände, seine Beine, er kann gehen, kann sich bewegen, kann den Mund bewegen - das liegt heute alles in seiner Willkür. Das war auf dem astralen Globus noch nicht in demselben Maße vorhanden; der Mensch war damals noch viel mehr Automat. Er gab das wieder, was äußere Kräfte in ihm anregten. Er bewegte seine Hände, weil äußere Reize auf ihn einwirkten. Er war den äuReren Reizen anheimgegeben. Das ist anders geworden, der Mensch ist selbstständiger geworden auf dem Globus, den wir unsere Erde nennen. Und das wird noch anders sein, wenn wir auf dem dritten, dem plastischen Globus sein werden. Der physische Leib ist da verschwunden, die Erde ist in Auflösung, Verdunkelung ist eingetreten. Dann wird der Mensch nicht nur seine Glieder bewegen können, sondern er wird imstande sein, seine eigene Gestalt nach Willkür zu formen, sodass der Mensch - während er heute eine bleibende Physiognomie hat — nicht imstande sein wird, durch seine Physiognomie seine Gefühle zu verbergen. In seinem äußeren Aussehen wird er einen unmittelbaren Siegelabdruck geben von dem, was in seinem Inneren lebt. Wir werden imstande sein, unsere Hände zu verlängern, nicht nur zu bewegen. Der Mensch wird imstande sein, sich plastisch von innen heraus selbst zu bilden. Seine Form wird das Ergebnis dessen sein, was in seinem Innern lebt. Das Leben wird sich in der Form mehr zum Ausdruck bringen.
Diese drei Entwicklungsstadien sind nicht die einzigen, welche unsere Erde durchmacht. Diesem astralen Globus ging ein anderer voran, und dem plastischen wird wiederum ein anderer folgen. Während hier [auf dem astralen Globus] die Wesenheiten, mit denen wir es zu tun haben - also auch die Menschen -, in einem Stoffe sind, der unserem Astralkörper gleichkommt, so ist hier [auf dem Globus, der dem astralen voranging] der Mensch und alle Wesenheiten, überhaupt die ganze Erde, in einer Materie, die der mentalen Aura, dem Denkkörper des Menschen gleichkommt. Es ist auf diesem Globus alles von äußeren Reizen abhängig. Aber das kommt nicht in unserer astralen Materie zum Vorschein. Was hier lebt, könnte man niemals sehen, auch nicht mit den Sinnen des Hellsehers. Da gibt es nur zu vernehmen, was der ‹Hellhörer› vernehmen kann. Alles ist geistiger Ton. Die geistigen Töne schwirren auf diesem Globus nur so durcheinander und sind dasselbe, was auf dem astralen Globus das Ineinanderfluten der Farben ist. Es ist ein Globus, den man den Rupa-Globus nennt. Das ist die Form, die wir auf unserer Erde im physischen Zustande in den Luftwellen kennen. So ist die unendlich feine Materie, aus der unsere Gedanken geformt sind. Nur Gedankenmaterie war damals auf der Erde vorhanden, als sie in diesem Zustande war. Dieser Globus ging allmählich durch Verdichtung in den astralen Globus über. ‹Rupa› heißt Form.
In einem ähnlichen Zustand wird der Mensch wieder sein, wenn er den plastischen Zustand durchgemacht hat. Auf dem plastischen Globus bringen sich die Leidenschaften und Gefühle außerordentlich plastisch zum Ausdruck, während hier [auf dem intellektuellen Globus] in dem höheren Zustand alles in Tönen zum Ausdruck kommt. Diese Tonwelt, in der der Mensch leben wird, wird sich von der Tonwelt [absteigender] Linie [des Rupa-Globus] wesentlich unterscheiden. Wenn sich der Hellseher innerhalb dieses Globus versetzt und die ganze Tonwelt wahrnimmt, so nimmt er etwas wahr, was dem gleicht, das Sie hören, wenn Sie in einem Saal sitzen, in dem eine Symphonie gespielt wird, das aber ein rein Geistiges ist, das nicht mit physischen Ohren gehört wird. Während Sie [auf dem Rupa-Globus] absteigend etwas wie eine Symphonie wahrnehmen, nehmen Sie [auf dem intellektuellen Globus] aufsteigend Worte wahr, eine artikulierte Tonwelt mit dem Ausdruck der im Menschen lebenden Gedanken- und Vorstellungswelt.
Diesen beiden Globen geht je ein anderer voran - einer absteigend, einer aufsteigend. Das sind die Arupa-Globen. Sie sind formlos. Die Menschen waren dazumal so vorhanden, dass von ihnen in dieser ganzen Welt, die noch feiner ist als die Rupa-Welt, nichts anderes lebte als einzelne Töne, mit einem ganz bestimmten Timbre. Diese einzelnen Töne, die noch nicht zusammenstimmten, die [- wenn man so sagen darf -] noch nicht zu Melodien sich formten, sondern als einzelne Töne lebten, waren ganz wesenhaft. Unter diesen Wesen waren einzelne Grundwesenheiten der Pflanzen und Tiere und vor allem war auch jeder Mensch, wie er heute ist, schon vorhanden als ein Ton. Jeder Mensch hatte damals einen anderen Ton. Dadurch ist der Mensch ein Wesen, das sich von anderen unterscheidet. Dieser Ton, mit ganz bestimmter Färbung, ist der Mensch wieder, wenn er wiederum auf dem Globus angelangt sein wird, den wir den archetypischen Globus nennen wollen. Da ist der Mensch wiederum Ton, aber aus diesem Ton klingt alles das heraus, was er erfahren hat. Es ist ein Ton [von großer Fülle], aus dem die ganze reiche Erfahrung des Menschen herausklingt. Davon ist kaum eine Vorstellung zu machen, aber wie gesagt, es ist so vorzustellen, dass dies [auf dem Rupa-Globus] ein armer Ton ist, während [auf dem archetypischen Globus] das andere ein Ton ist, aus dem alles spricht, was der Mensch in den verschiedenen Entwicklungsstadien durchgemacht hat.
Wenn Sie das verfolgen, dann haben Sie ein Bild, wie sich die Erde in ihre verschiedenen Zustände verwandelt. Eine zusammengehörige Gruppe von Metamorphosen nennt man eine Planetenkette. Der Ausdruck entspricht dem Sachverhalt nicht genau, weil das eine schematische Zeichnung ist. Würde ich die Zeichnung so entwerfen sollen, dass sie dem Tatbestand besser entspräche, so müsste ich die Kugeln alle auf einen einzigen Platz zeichnen. Wir haben nicht ein nacheinander erfolgendes Auftreten neuer Kugeln, sondern ein Verwandeln.
Diese erste Arupa-Kugel verdichtet sich, und aus ihr entsteht der Zustand der Rupa-Kugel. Aus dieser entsteht die astrale Kugel, und diese verdichtet sich dann so weit, dass die Erde daraus sich bildet. Und dann käme das Folgende, aber so, dass ich das alles übereinander zeichnen müsste. Die Zeichnung dürfen Sie nur als eine schematische auffassen. Wir haben es also mit sieben aufeinanderfolgenden Verwandlungen zu tun, [die der Planet durchmacht].
Zunächst hat man sich - irre geführt - vorgestellt, dass nicht Verwandlungen stattfinden, sondern dass man es mit sieben im Raume verteilten Kugeln zu tun hätte und dass das Leben von einem auf den anderen Globus übergehe.
Das macht nichts, wenn man sich das zunächst so vorstellt, denn in diesen hohen Gebieten ist es ohnehin schwierig, zu richtigen Vorstellungen zu kommen. Und so schadet es auch nichts, wenn gesprochen wird von der Lebenswelle, die von Globus zu Globus fließt.
Etwas anderes ist es, dass durch die erste Mitteilung des Meisters die folgende Vorstellung hervorgerufen worden ist. Man hat gedacht, dass die Lebenswelle von dem einen nach dem anderen Globus überfließt. In Bezug auf die Globen - wenigstens in Bezug auf zwei — haben sich Vorstellungen eingeschlichen, als ob der erste und der dritte Globus dem Mars und dem Merkur entsprechen würde.
Der Meister erklärte nach Rückfrage, dass Mars und Merkur nichts zu tun haben mit der Entwicklung der auf der Erde befindlichen Menschheit. Für den Okkultisten ist das eine vollständige Unmöglichkeit, denn Mars und Merkur sind physische Globen, die anderen sind aber nicht physisch. Mars und Merkur sind in demselben physischen Zustand wie die Erde, sie haben also auch die physische Ausgestaltung einer solchen Planetenkette, wie die Erde sie hat.
Der Mars ist also der physische Repräsentant einer ebensolchen Planetenkette wie unsere Erde. Ebenso ist es mit dem Merkur. Später traten da immer mehr und mehr Forscher bei uns auf, welche diese Dinge nicht nur so verfolgen konnten, was ihnen die Meister sagten, sondern dass sie aus der eigenen Anschauung kennenlernten, was da vorliegt. Sie lernten die Methoden kennen. Diese Anschauung kann etwas irreführend sein über den Tatbestand.
Es gibt Methoden, durch die sich der Hellseher zurückversetzen kann auf den astralen Globus und auch vorwärts versetzen kann auf den plastischen Globus, den Globus «Drei. Wenn man sich in den Zustand des astralen Hellsehens versetzt und seinen Gedanken richtet auf den Punkt, wo der astrale Globus zu finden sein muss, dann kann man verfolgen, wie es dazumal war, als unsere Tiere, Pflanzen und Mineralien auf diesem Standpunkt waren. Das hat man dann vor sich und kann es genau verfolgen. Wenn man sich in einen solchen Zustand versetzt, in den Zustand eines astralen Hellsehers, dann ist man nicht bloß vereint, nicht bloß darinnen in der Astralwelt, welche man aufgesucht hat, sondern man ist auch in den astralen Welten, die damit verwandt sind mit derjenigen, die man aufgesucht hat, die also in einem ebensolchen Zustande sind. Man ist in allen Weltenkörpern darinnen, die in demselben Zustande sind. Raum und Zeit benehmen sich in dieser Beziehung für den Hellseher in ganz gleicher Weise. Sie machen gar keinen Unterschied. Wenn man sich zurückversetzt auf den unserer Erde vorangehenden Globus, wenn man auf dem Planeten ist, ist man auch auf allen Planeten, die eine Ähnlichkeit mit dem damaligen Zustand der Erde haben. Der Hellseher ist dann tatsächlich auf denjenigen Planeten, die heute zu den Planeten unseres Sonnensystems gehören und in diesem Zustande sind. Nicht alle Planeten sind im gleichen Zustande. Der Mars ist heute zwar physisch, aber er ist erst auf der Stufe der Entwicklung, auf der unsere Erde damals war, als sie den astralen Zustand durchmachte. Die Erde ist damals in der Lage gewesen zu erstarren, physisch zu werden. In dieser Lage ist der heutige Mars. Er ist auf der Stufe des dritten Globus, aber nicht astral, sondern physisch. Nun kann man wahrnehmen, was in diesem Zustande vorhanden ist. Wenn man sich auf diesen Zustand des Mars versetzt, dann ist man nicht nur auf unserer Erde, sondern auch auf dem Mars.
Sie können also jetzt hellseherisch den gegenwärtigen Zustand des Mars studieren, und da können Sie eine interessante Entdeckung machen. Was Sie sonst bloß astralisch beobachten können, in Wolkengebilden, das können Sie am heutigen Mars betrachten. Es ist so, wie wenn das plötzlich in Erstarrung übergegangen wäre. Wenn wir also den Mars untersuchen, so können wir uns fast so vorkommen, wie wenn wir diesen Mars vor einiger Zeit verlassen hätten. [Der Mensch von heute, hier, von unserer Erde, hat niemals auf dem Mars gelebt.] Wir waren allerdings in einer Astralform, als wir diesen verlassen haben. Der heutige Mars sieht so aus, wie wenn der Mensch ihn verlassen hätte und auf die Erde herübergekommen wäre. Das ist das interessante Problem, welches dazu führen kann zu glauben, man hätte einmal auf dem Mars gelebt. Dieser astrale Globus «Eins ist nicht mit dem Mars zu verwechseln.
Der Merkur ist weiter in seiner Entwicklung als unsere Erde. Er ist bereits auf dem Zustand angelangt, auf dem die Menschen angelangt sein werden, wenn wir die astralische Plastizität haben werden. Die Wesen des Merkurs können den physischen Zustand ertragen. Die Erdenmenschen werden diesen Zustand auf einem astralen plastischen Globus durchmachen. Aber der Merkur gibt uns ein Bild davon, wie der Mensch werden wird, wenn er auf einem plastischen Globus sein wird. Bei ihnen ist die Plastizität mit dem physischen Zustand vereinbar. [Eine Verwandtschaft ist also vorhanden]. Aber die Planeten haben selbst ihre Ketten, und nur durch ihre Evolutionsstadien kann der Anschein erweckt werden, als ob die Erdenentwicklung etwas damit zu tun hätte. Die Wesen, die auf dem Merkur und auf dem Mars leben, sind nicht menschenähnlich. Sie machen ganz andere Evolutionen durch. Die Menschen können nur auf der physischen Erde physisch sein, während die Marswesen mit den Eigenschaften des astralen Menschen physisch sein können und die Merkurwesen plastisch sind auf dem physischen Globus, was die Menschen nur auf dem plastischen Globus sein können.
Damit haben wir das absolviert, was wir die Planetenkette nennen, und zwar die Planetenkette unserer Erde. Diese Planetenkette ist aus einer anderen Planetenkette hervorgegangen. Das nächste Mal werde ich zeigen, wie unsere Erde aus einem anderen Planeten sich herausentwickelt hat, so wie wir dazumal die lunarische Epoche hatten. Was übrig blieb von dieser Epoche, ist in unserem heutigen Mond enthalten. Unser heutiger Mond ist nicht der Vorgänger der Erde, er ist nur ein verdichtetes physisches Stück davon, gleichsam eine Schlacke. Wenn wir davon sprechen, dass die Wesen der Erde vom Monde herüber sich entwickelt haben, so ist das zwar nicht ganz genau, aber in den Grenzen, von denen ich gesprochen habe, ist es durchaus richtig. Wir werden bei dieser Mondepoche eine etwas ähnliche siebengliedrige Kette kennenlernen, sodass wir sagen können: Bevor die Erde auf ihre sieben Glieder gekommen ist, hat sie sich in den sieben Gliedern der lunarischen Epoche entwickelt. Diese siebengliedrige Mondepoche ist dadurch ausgezeichnet, dass die Menschen damals noch nicht das helle Verstandesbewusstsein hatten, das der Mensch heute hat, sondern ein Bewusstsein, das ähnlich ist einer Traumtrance. Das ist der Nachklang des früheren dumpfen Bewusstseins.
Ferner haben wir es mit einem Planeten zu tun, der nicht mehr in unserem Raume zu finden ist. Dieser Planet ist zu dem geworden, was heute die Sonne ist, durch verschiedene Zwischenphasen hindurch. Daher ist für die alte Esoterik die Sonne ein Planet. Die Esoterik meint nicht die physische Sonne, sondern den Vater unserer physischen Sonne. Das nächste Mal werde ich den Sonnenvorgänger der Erde erklären.
Unsere Erde ist also durchgegangen durch ein, zwei, drei Globen von je sieben Gliedern und ist jetzt im vierten Globus der Kette mit ebenfalls sieben Gliedern, sodass das 28 Glieder ergibt. Zukünftig wird sie noch hindurchgehen durch drei weitere Glieder, die ähnlich sein werden dem Jupiter und der Venus und so weiter. Das nächste Glied der Kette, das den Menschen als hochentwickeltes Wesen enthalten wird, einen Planeten, der nicht im physischen Zustande ist, werden wir noch kennenlernen, und endlich werden wir das eigentliche Ziel unserer Erdentwicklung verfolgen können.
Es kommen also noch drei Globen mit je sieben Gliedern, gleich 21 Gliedern, hinzu, sodass wir 7 x 7 Glieder haben, das heißt 49 Metamorphosen, die wir durchzumachen haben. Diese 49 Metamorphosen schreibt der Esoteriker nicht so auf wie der moderne Mensch. [Die Esoterik kennt nicht das Zehnersystem, sondern das System der Sieben.] 66 bedeutet bei dem Esoteriker nicht 66, sondern [6 x 6 =] 36; nach dem Siebener-System macht das: 7 x 7 = 49. So wird Ihnen begreiflich sein, was es bedeutet, wenn der Esoteriker aufschreibt 77. Das bedeutet für ihn nicht 77, sondern 7 x 7 = 49 Metamorphosen. Auf jedem Planeten sind sieben Wurzelrassen. Wir haben also sieben Ketten mit je sieben Planeten oder Globen und jeden Globus mit sieben Wurzelrassen, das macht zusammen 343 Zustände. Diese Zahl spielt in der Geheimlehre eine gewisse Rolle. In der ersten Zeit wurde die Sache sehr wenig verstanden. Der Verkehr mit dem Meister ist so, dass man selbst das Problem löst, und dann von dem Meister die Antwort erhält, ob es stimmt oder nicht.
Weitere Notizen, vermutlich zu einer Fragenbeantwortung zum Vortrag vom 30. Januar 1905
Wenn man die Erde von außen betrachtet, so stellt sie sich dar als eine Kugel mit grünem Grundton. [Die Erde hat die Grundfarbe Grün.] Während es verhältnismäßig leicht ist, die früheren Stadien zu prüfen, ist es schwierig, spätere zu schauen. Die Akasha-Chronik spricht da nicht mit, sie liefert nur die Intentionen. In der Wissenschaft gibt es ähnliche Methoden, um zurückzuschauen und um vorauszuschauen. Wenn der Naturwissenschaftler Wasserstoff und Sauerstoff und elektrischen Strom hat, so weiß er, dass daraus Wasser entsteht.
Der astrale Globus unserer Erde ist der Materie nach vollständig wieder astraler Globus — nur ausgearbeiteter. Die astrale Welt hat Geburt und Tod schon vorgearbeitet.
Der Mond hat einen sehr dichten physischen Körper. Er hat auch etwas Ähnliches wie einen Astralkörper. Er verhält sich zur Erde, wie die negative fotografische Platte sich verhält zur positiven. Alles, was auf der Erde erfreulich erscheint, ist in der Erscheinung auf dem Monde eine sehr betrübliche Sache. Alles bedeutet dort gerade das Entgegengesetzte. Für die psychische Anschauung ist es unmöglich, die astrale Materie zu sehen. Mit der psychischen Kraft der Erde sieht man die astrale Sphäre des Mondes nicht. Wenn man die Operationen, die man bei karmischen Untersuchungen über das Karma der Menschen macht, studiert, dann gelangt man in die Region, wo man etwas von diesem Mond selbst wahrnehmen kann.
Die Zahl 666 bedeutet 216 - 6 x 6 x 6 —. Der vollkommenste Zustand, der siebente, bleibt bei der Apokalypse aus.
[666 die Zahl des Tieres, diese Zahl erhält man, wenn man die beiden oberen Globen jeder Kette wegstreicht. Diese beiden oberen Globen sind die der Gottheit. Eine Kette ist eine Runde.]
Über die Zeit der nächsten Katastrophe ist es schwer, etwas zu sagen, denn der, welcher etwas davon weiß, kann nichts sagen. Unsere fünfte Rasse wird untergehen durch den Kampf aller gegen alle. Über den Zeitpunkt kann man da nichts sagen. Man darf auch über Zahlen nicht sprechen. Im Laufe der Vortragsserie kann vielleicht etwas darüber gesagt werden. Wir befinden uns ja in einer Zeit, wo außerordentlich schnell die Dinge sich entwickeln. Das neunzehnte Jahrhundert bedeutet im Astralen so viel wie das vorhergehende Jahrtausend. In immer rascherem Tempo geht es voran. Bei den Wurzelrassen kann man das auch schon beobachten. Gegen das Ende der Zyklen ist das Leben ein stark beschleunigtes.
Die Bibel bezeichnet den siebenten Zustand auf dem intellektuellen Globus als Seligkeit. In Indien nennt man es Devachan. Der siebente Zustand ist immer der Seligkeitszustand, nur in ganz verschiedenem Grad bei den verschiedenen Planeten.