Introduction to the Basics of Theosophy
GA 111
28 September 1907, Hannover
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VIII. The Development of the Human Entity
To understand the development of humanity as a whole, it is necessary to look at it from different perspectives. Apparent contradictions dissolve when you think about them more deeply.
We saw how the body approached its present state through the Lemurian and Atlantean periods, when the Earth was still covered by vast masses of fog. We saw how a group of the advanced migrated to Ireland, not to the present one, but to a neighboring one. These people developed logical thinking. A mighty change had taken place with these people. Previously, the etheric body of man towered mightily above the head. The etheric body is the architect of the body, it builds the organs. It could work quite differently when it was inside instead of outside; this is how the brain became an instrument of thought. Thus, through this change, the brain became the organ of thought, and everything else had to adapt to it. The etheric body first had to remodel the head, then itself, in order to work back again. It is necessary to understand the development of man according to the method of the Rosicrucians or the Druids; they divided man into nine parts.
Firstly, the “physical body”; secondly, the “etheric body”; thirdly, the “sentient body”, in which the “sentient soul” is the fourth link; fifthly, the “mind soul” or “lower Manas“, sixthly It was the most important event in the Atlantean era for the physical body that man learned to think in it. The task of our time until the farthest future is to align the other parts accordingly, except for the ninth link, which will be further developed in other cycles. We have now arrived at the fifth, the [Germanic-Anglo-American] epoch. After the seventh epoch, an event will take place, like the old Atlantic flood. The spiritual man will then move into the human being, like the etheric body into the physical body in the Atlantic period. In India, the influence of the etheric body became apparent. This is the reason for their longing to merge into Brahman, to lose themselves in the heights of the music of the spheres. They lived with constant awareness in the etheric body and had a great understanding for everything that rises above the earthly. They fulfilled the task of adapting the etheric body to culture. The Persians trained the sentient soul to perceive the outer world and to overcome it through work. They cultivated agriculture and viticulture. The body no longer indulges in inner feelings, it applies muscle power. Perfecting the sentient soul was reserved for the Egyptians. Their mystery schools were in full bloom. The disciples of Hermes regarded the heavens as an ocean of stars; the stars were entities to them, animated by sympathy and antipathy. Intellect, sentiment, and imagination expanded among the Greeks; the Romans founded jurisprudence. The nations became aware that reason celebrates its victory in the individual human being. In the past, the connection between states was always guided by priestly wisdom, so hierarchies and castes formed. The spiritual life of ancient peoples was different from ours; it was a prophetic one. The Sibylline books, in which events were predicted a thousand years in advance, came from such a source. The initiates foresaw the course of events. Thus we see Egyptian history guided by divine inspiration. The leaders drew up a plan, saying: “If we are to achieve salvation, we must direct our destiny according to heaven.” They followed the laws of planetary orbits and divine numbers. True disciples of the great masters thus wisely guided the Egyptians through seven ages. There was a priest cult until Greek times. By personally turning to himself, man breaks away from divine revelations. Turning to oneself was symbolized in the snake as a sign of wisdom. The snakes of Laocoon show the struggle of priests with the snake, the struggle of the fourth with the third epoch. For another part of the ancient world, the horse was the sign of wisdom. The horse is a retarded human being. It was the last of the equine natures to evolve. Those who observe the world with a more refined sensibility will understand how some peoples love their horses. The Arab and his horse are one. People instinctively feel a certain gratitude for this animal. The meaning of the centaur is an ancient secret. The Indians revered the horse, as do our Nordic peoples, and it is [in the coat of arms of Lower Saxony]. In the Apocalypse, reference is made to the horse. Odysseus made the wooden horse to bring about the fall of Troy, where priestly wisdom was preserved the longest. The Romans felt their descent from the priestly caste and depicted it ingeniously. Aeneas, son of Anchises, founded “Alba Longa”, that is, Ancus Marcius: mind soul. He built canals and built a wall around the city. Tarquinius Priskus: spirit self. He waged wars and promoted the arts. Servius Tullus: Spirit of life, he gives laws. Tarquinius Superbus: Man of spirit. He is of an ambiguous nature, he strives for the most sublime, which he cannot obtain. The modern mind knows only the profane, it cannot see how such a line-up as that of the Roman kings is possible. What a hassle the historians went to explaining Livy. Christ, the God who leads people upwards, is not a particular member of a people, he belongs to all peoples. He is the man who speaks to man. Our era, the Germanic-Anglo-American era, follows. Christianity was too high for the young tribes to understand. It is only now beginning to seep in. Our time is partly lost to the outside world. Those with occult eyes would see the transition that separates the last third of the previous century from the past as the dawn of a new era. Before, students were plagued with dry facts. There is a change taking place in physics, geology, biology and natural science. Ten years ago, at the meeting of natural scientists in Vienna, the chemist Ostwald put energetics, power, in the place of atomism. The spirit will take its place. [...] In the sixth period, the manas or spirit self will infuse into the consciousness soul. Since the fourteenth century, initiates have said that they have to reckon with science, and the spiritual researcher knows all the facts of it. The consciousness soul has the consciousness of the Atma truths that have become real. The spiritual researcher knows, for example, that light is not created by objective vibrations. What is necessary for our time is the inflow of the spirit self. This is what the Rosicrucian training aims at; it helped to prepare the time. Christ Jesus came in the fourth epoch, he gave the world direction. He will return when people will have the ability to recognize him. The human culture will look into higher worlds through the spirit self. The system of Copernicus, the theory of Darwin were great because they trained thinking, as did the physics of Galilei and so on, but they are only the presentation of objective facts. Thinking can put oneself in the place of spiritual science. In the sixth period, a great change will take place in Europe, the peoples of the East will merge with those of the West. The coincidence of the consciousness soul with the manas or spirit self is what is referred to in the New Testament as the Holy Spirit. This is the program for the future. It will happen in any case, despite any opposition. Like leaves falling from a tree, the countercurrents will be repelled. Those who have learned to walk with the true laws can work together. Not only the soul life is changing, but also the human body. We have organs that are in decline, others are developing. Those for reproduction have the shortest life, they came last and will be the first to fall away. They formed in the Lemurian period and were blackmailed by the astral body. Before that, humans and animals had reproductive organs that were permeated by the etheric body; they were of a plant-like nature. The change occurred when the etheric body was seized by the astral body, so later the lowest acts became of a carnal nature. In the Vatican collections, in a corner, you can see a man with a plant-like structure growing out of his back, so faithfully did art preserve the secret of early reproduction. The “fig leaf” has a completely different meaning than is usually assumed; it is a reference to the descent of man through the plant leaf. In the ascent, the larynx will be the organ that serves reproduction. The inner soul is reproduced outwards through images and inferences that express themselves in words. The word is a condensed form. This is the process of creation; the [solar beings] created through the spoken creative word. Everything created is the condensed word of God. Goethe had a sense of this when he wrote: “The sun sounds.” The angels are creative sun gods. Man is called to become creative through the word. In the beginning was the word, the word became flesh. This is the Christ Jesus, as John testifies in the Gospel.
VIII. Entwicklung der Menschlichen Wesenheit
Um die Menschheitsentwicklung ganz verstehen zu können, ist es nötig, sie in verschiedener Beleuchtung zu schen. Scheinbare Gegensätze lösen sich auf, wenn man tiefer darüber nachdenkt.
Wir sahen, wie sich der Körper durch die lemurische - die Feuerzeit - und die atlantische Zeit - als noch weite Nebel-Massen die Erde bedeckten - dem heutigen Zustand nähert. Wir sahen, wie eine Gruppe der Vorgeschrittenen nach Irland - nicht dem heutigen, sondern in dessen Nähe - wanderten. Diese Menschen entwickelten das logische Denken. Mit diesen Menschen war eine mächtige Veränderung vorgegangen. Früher ragte der Ätherleib des Menschen mächtig über den Kopf hinaus. Der Ätherleib ist der Architekt des Körpers, er baut die Organe auf. Er konnte ganz anders arbeiten, als er drinnen war statt draußen; dadurch wurde das Gehirn Instrument des Denkens. So wurde durch diese Veränderung das Gehirn zum Denkorgan, alles andere muss sich danach richten. Der Ätherleib musste erst den Kopf umbilden, dann sich selbst, um wieder zurückzuwirken. Es ist nötig, die Entwicklung des Menschen nach der Methode der Rosenkreuzer oder der Druiden zu verstehen; sie gliederten den Menschen in neun Teile.
Erstens «Physischer Leib», zweitens «Ätherleib», als drittes Glied den «Empfindungsleibs, in welchem als viertes Glied die «Empfindungsseele steckt, fünftens «Verstandesseele oder «niederer Manas, sechstens Es war das wichtigste Ereignis in atlantischer Zeit für den physischen Leib, dass der Mensch in ihm denken lernte. Aufgabe unserer Zeit bis in die fernste Zukunft ist es, die anderen Teile danach zu richten, außer dem neunten Glied, welches in anderen Zyklen weiter entwickelt wird. Wir sind jetzt in der fünften, der [germanisch-anglo-amerikanischen] Epoche angelangt. Nach der siebenten Epoche wird ein Ereignis stattfinden, wie die alte atlantische Flut. Der Geistesmensch wird dann in den Menschen rücken, wie der Ätherleib in den physischen Leib zur atlantischen Zeit. Im Indertum machte sich der weisheitsvolle Einfluss des Ätherkörpers geltend. Deshalb ihre Sehnsucht, in Brahman aufzugehen, sich in die Höhen der Sphärenmusik zu versenken. Sie lebten mit dauerndem Bewusstsein im Ätherleib und hatten ein großes Verständnis für alles, was über das Irdische hinausragt. Sie erfüllten die Aufgabe, den Ätherleib der Kultur anzupassen. Die Perser bildeten den Empfindungsleib aus, das Verständnis, die äußere Welt zu empfinden und durch Arbeit zu überwinden. Bei ihnen kam Acker- und Weinbau in Flor. Der Leib schwelgt nicht mehr in inneren Gefühlen, er bringt die Muskelkraft in Anwendung. Die Empfindungsseele zu vervollkommnen war den Ägyptern vorbehalten. Ihre Mysterienschulen waren in hoher Blüte. Die HermesSchüler betrachteten den Himmel als Ozean der Sternenwelt, die Sterne waren ihnen Wesenheiten, beseelt von Sympathie und Antipathie. Verstand, Gemüt und Phantasie erweiterten sich bei den Griechen; Rechtswissenschaft begründeten die Römer. Die Völker wurden sich bewusst, dass der Verstand im einzelnen Menschen seinen Sieg feiert. Früher war der Zusammenhang der Staaten immer durch Priesterweisheit geleitet, so bildeten sich Hierarchien und Kasten. Das Geistesleben der alten Völker war anders geregelt als das unsrige, es war ein prophetisches. Aus solcher Quelle stammen die sibyllinischen Bücher, in welchen Ereignisse von tausend Jahren vorherbestimmt wurden. Die Eingeweihten sahen den Gang der Ereignisse voraus. So sehen wir die ägyptische Geschichte gelenkt durch göttliche Eingebung. Die Führer stellten einen Plan auf, sie sagten: Soll Heil werden, müssen wir die Geschicke nach dem Himmel lenken. Sie richteten sich nach den Entwicklungsgesetzen der Planetenbahnen und den göttlichen Zahlen. Wahre Schüler der großen Meister lenkten so weise die Ägypter durch sieben Zeiten. Es gab Priesterkult bis in die griechische Zeit. Indem der Mensch sich persönlich auf sich stellt, löst er sich ab von den göttlichen Offenbarungen. Das Auf-sich-selbst-Stellen wurde symbolisiert in der Schlange als Zeichen der Klugheit. Die Schlangen des Laokoon zeigen den Kampf der Priester mit der Schlange, den Kampf der vierten mit der dritten Epoche. Für einen anderen Teil der Antike war das Pferd das Zeichen der Klugheit. Das Pferd ist ein zurückgebliebener Mensch. Es sonderte sich zuletzt aus der Entwicklung die Pferdenatur heraus. Wer die Welt mit feinerem Empfinden betrachtet, hat ein Verständnis für die Tatsache, wie manche Völker ihre Pferde lieben. Der Araber ist mit seinem Pferde verwachsen. Instinktiv fühlen die Menschen eine gewisse Dankbarkeit für dieses Tier. Was der Kentaur bedeutet, ist ein altes Geheimnis. Die Inder verehrten das Pferd sowie unsere nordischen Völker, und es [ist im Wappen von Niedersachsen]. In der Apokalypse wird Bezug auf das Pferd genommen. Odysseus verfertigt das hölzerne Pferd, um Trojas Fall herbeizuführen, wo sich die Priesterweisheit am längsten hielt. Die Römer fühlten die Abstammung von der Priesterkaste und stellten sie sinnreich dar. Aeneas, Sohn des Anchises, gründete «Alba Long», das heißt Ancus Marcius: Verstandesseele. Er baute Kanäle und zog eine Mauer um die Stadt. Tarquinius Priskus: Geistselbst. Er führte Kriege und förderte die Kunst. Servius Tullus: Lebensgeist, Er gibt Gesetze. Tarquinius Superbus: Geistesmensch. Er ist zweideutiger Natur, er strebt nach dem Erhabensten, was er nicht erhalten kann. Der moderne Geist kennt nur das Profane, er kann nicht durchschauen, wie eine solche Aufstellung wie die von den römischen Königen möglich ist. Was haben sich die Geschichtsschreiber geplagt, den «Livius zu erklären. Christus, der Gott, der die Menschen hinaufführt, ist nicht ein besonderer Angehöriger eines Volkes, er gehört allen Völkern an. Es ist der Mensch, der zu dem Menschen spricht. Es folgt unsere Zeitepoche, die germanisch-anglo-amerikanische. Das Christentum war zu hoch, um von den jungen Volksstämmen begriffen zu werden. Es fängt jetzt erst an, einzusickern. Unsere Zeit verliert sich zum Teil in die Außenwelt. Wer mit okkulten Augen betrachtet, würde den Übergang sehen, der das letzte Drittel des vorigen Jahrhunderts von früher absondert als die Morgenröte einer neuen Zeit. Was wurden vorher die Schüler mit trockenen Tatsachen geplagt. Es findet ein Umschwung statt in Physik, Geologie, Biologie und Naturwissenschaft. Vor zehn Jahren stellte der Chemiker Ostwald auf der Naturforscherversammlung in Wien an Stelle der Atomistik die Energetik, die Kraft. Der Geist wird an ihre Stelle treten. [...] In der sechsten Periode wird das Manas oder Geistselbst in die Bewusstseinsseele hineinträufeln. Seit dem vierzehnten Jahrhundert sagten sich die Eingeweihten, dass sie mit der Wissenschaft zu rechnen haben, der Geistesforscher kennt alle Tatsachen derselben. Die Bewusstseinsseele hat das Bewusstsein der Atma-Wahrheiten, die real geworden sind. Der Geistesforscher weiß zum Beispiel, dass das Licht nicht durch objektive Schwingungen entsteht. Was der Zeit nottut, das ist das Einfließen des Geistselbst. Das strebt die Rosenkreuzerschulung an; sie half, die Zeit vorzubereiten. Der Christus Jesus kam in der vierten Epoche, er gab der Welt die Richtung an. Er wird wiederkommen, wenn die Menschen die Fähigkeit haben werden, ihn anzuerkennen. Die menschliche Kultur wird durch das Geistselbst hineinschauen in höhere Welten. Das System des Kopernikus, die Theorie von Darwin waren groß, weil sie das Denken schulten, ebenso die Physik des Galilei und so weiter, sie sind aber nur die Darstellung objektiver Tatsachen. Denken kann hineinversetzen in die Geisteswissenschaft. In der sechsten Periode wird sich ein großer Umschwung in Europa vollziehen, die Völker des Ostens werden mit denen des Westens verschmolzen werden. Der Zusammenfall der Bewusstseinsseele mit dem Manas oder Geistselbst ist das, was im Neuen Testament mit dem Heiligen Geist bezeichnet wird, das ist das Programm der Zukunft. Es wird auf alle Fälle geschehen, was sich auch entgegensetzen wird. Wie Blätter vom Baume fallen, werden die Gegenströmungen abgestoßen werden. Wer gelernt hat, mit den wahren Gesetzen zu gehen, kann mitarbeiten. Nicht nur das Seelenleben gestaltet sich um, auch der Menschenleib. Wir haben Organe, die im Verfalle sind, andere bilden sich aus. Die der Fortpflanzung haben das kürzeste Leben, sie kamen zuletzt und werden zuerst abfallen. Sie bildeten sich in der lemurischen Zeit und wurden von dem Astralleib erpresst. Vorher hatten Mensch und Tier Fortpflanzungsorgane, die vom Ätherleib durchsetzt waren, sie waren pflanzlicher Natur. Die Änderung geschah, indem der Ätherleib vom Astralleib ergriffen wurde, so wurden später die niedrigsten Verrichtungen fleischlicher Natur. In den Vatikanischen Sammlungen kann man in einer Ecke einen Mann schauen, dem ein pflanzliches Gebilde aus der Rückseite wächst, so treu bewahrte die Kunst das Geheimnis der früheren Fortpflanzung. Das «Feigenblatv hat eine ganz andere Bedeutung als die gewöhnlich angenommene, es ist die Hindeutung auf das Herabsteigen des Menschen durch das Pflanzenblatt. Im Aufstieg wird der Kehlkopf das Organ sein, das der Fortpflanzung dient. Das Innere der Seele wird nach außen reproduziert durch Vorstellungen und Schlüsse, die sich in Worten äußern. Das Wort ist verdichtete Gestalt. Das ist der Vorgang der Schöpfung; die [Sonnenwesen] schufen durch das ausgesprochene Schöpferwort. Alles Geschaffene ist verdichtetes Gotteswort. Goethe hatte Sinn dafür, indem er dichtet: «Die Sonne tönt.» Die Engel sind schaffende Sonnengötter. Der Mensch ist berufen, durch das Wort schöpferisch zu werden. Im Anfang war das Wort, das Wort wurde Fleisch. Das ist der Christus Jesus, wie Johannes im Evangelium bezeugt.