Donate books to help fund our work. Learn more→

The Rudolf Steiner Archive

a project of Steiner Online Library, a public charity

Introduction to the Basics of Theosophy
GA 111

10 March 1908, Nijmegen

Automated Translation

XXIV. The Rosicrucian Esoteric Doctrine of the Evolution of the Cosmos

After Dr. Steiner had given an overview of how to gain consciousness in higher realms the previous afternoon, this time he spoke in detail about the results of clairvoyant research into cosmic development. Dr. Steiner outlined the following very briefly:

First of all, the esoteric teachings of the Rosicrucians should not be seen as different from other teachings. They present only one particular aspect of the truth that meets the demands of certain individuals. They are one side of a mountain that has a summit where all the mountain slopes come together.

The Rosicrucian teaching is, however, best suited to the man of the modern world, in which industry and the struggle for material things come to the fore and the intellect rules. Since the year 1400, human brains have been changed by the transformation of the astral and etheric bodies, and the teachings of the Messenger of the White Lodge, known as Christian Rosenkreutz, also date from this time. The main idea is the intimate connection between man and the world, microcosm and macrocosm, both forming an inseparable whole. Through the conscious “I am,” man distinguishes himself from all lower beings in creation.

The material body of man is the oldest and therefore the most perfect. The higher bodies do not yet have such a perfect organization, but one day the whole four-membered human being - consisting of I, the astral, the etheric and the coarse material body - must become just as perfect as the perfectly organized coarse material body. The development of the physical body begins on our planet in the state of Saturn, that is, on the first planetary chain. The etheric body begins its development on the second chain, when our planet was in the state of the sun. The astral body was born on the third chain, when our planet was in the state of the moon; and finally the I, which was only formed on this earth in the human being and is therefore the youngest link.

The four successive states of Saturn, Sun, Moon and Earth correspond to the four elements of fire, air, water and earth.

The first sphere could be compared to a mirror of warmth that reflected everything it received, in which the spirits of will, wisdom, movement and form were mirrored, and the resulting mirror images were the germs of the future human being. In the Saturn state, the human body was nothing but a particle in a conglomeration. The first state of consciousness was very dull, but all-encompassing, like a stone in the material realm.

After the pralaya came the solar condition, here the gaseous formation occurs. The fire spirits then went through the human condition, and the future human being received his ethereal body. The human bodies looked like mirages, the consciousness was that of the plant, that is, the dreamless consciousness of sleep.

In the moon state, the astral bodies were added, and the liquid formation arose. Consciousness reached the third state, image consciousness, the imaginative.

Something special about this third period is that at a certain moment a part of the planet split off, taking with it the rapidly developing beings. This part became a sun; the old moon remained behind with the slower developing beings, the people of today. The moon also became denser, but there was no mineral kingdom yet. The moon can best be compared to a mass of spinach. Mountains and valleys were plant-like. On each following chain, a lower realm was created by those who were left behind, so that starting with man, the fourth realm or mineral realm did not arise until the earth period.

In this state of the earth, man finally received the ego, and a slower pace of development was adopted. The sun, the area of much faster development, emerged from our earth during the second root race; the moon, the area of crystallization of all development, emerged during the period of the third root race. In the first three rounds of the earth chain, the earth, sun and moon were connected.

On Earth, development progressed at a moderate pace, and in the period of the third root race, conditions had become such that man could receive the I.

Now the speaker briefly outlined the higher states of our planet, that is, the three later chains, which correspond to the Venus, Mercury and Vulcan states. In the Venus state, the higher manas is developed, in the Mercury state, budhi, while atma is unfolded in the Vulcan state. From the planets that had already reached this higher stage of development, guides and teachers came to our Earth to help humanity.

By considering the organs of the material body, the speaker pointed out that they were not all the same age. The heart, for example, is very old; the foundation for it was laid first. The reproductive organs, on the other hand, are younger and were only developed in a plant state.

In summary, the Rosicrucian esoteric doctrine regards the human being as a microcosm, a product of the macrocosm; everything that is revealed in the macrocosm must be able to be found in it.

At the end of the lecture, some questions were asked, in response to which Dr. Steiner gave his view of the composition and development of life in the planetary chains, whereby a very different view was given of the theory of the chains, rounds and races than we had been accustomed to until now, so that a great deal of adaptability was needed to think one's way into this way of thinking.

XXIV. Die Rosenkreuz-Esoterik und Ihre Lehre von der Entwicklung des Kosmos

Nachdem Dr. Steiner am vorigen Nachmittag eine Übersicht gegeben hatte von der Art, wie man Bewusstsein auf höheren Gebieten erlangen kann, sprach er diesmal in ausführlicher Weise über die Resultate der hellsichtigen Erforschung der kosmischen Entwicklung. Nur sehr kurz skizziert sagte Dr. Steiner das Folgende:

Man muss die esoterische Lehre der Rosenkreuzer vor allen Dingen nicht als etwas anderes betrachten als andere Lehren. Es wird hier nur ein bestimmter Aspekt der Wahrheit wiedergegeben, der die Forderungen von bestimmten Individuen erfüllt. Sie ist wie eine der Seiten eines Berges, der einen Gipfel hat, wo alle Berghänge zusammenkommen.

Die Rosenkreuzer-Lehre eignet sich aber am besten für den Menschen der modernen Welt, in welcher Industrie und Kampf um stoffliche Dinge in den Vordergrund treten und der Intellekt herrscht. Seit dem Jahre 1400 sind die menschlichen Gehirne verändert durch Umwandlung der Astral- und ätherischen Leiber, und von dieser Zeit an datieren auch die Lehren des Gesandten der weißen Loge, bekannt unter dem Namen Christian Rosenkreutz. Der Hauptgedanke ist der innige Zusammenhang von Mensch und Welt, Mikrokosmos und Makrokosmos, beide ein untrennbares Ganzes bildend. Durch das bewusste «Ich-bin» unterscheidet der Mensch sich von allen niedrigeren Wesen der Schöpfung.

Der stoffliche Leib des Menschen ist der älteste und darum der am meisten vollkommene. Die höheren Leiber haben noch nicht eine so vollkommene Organisation, aber einmal muss der ganze viergliederige Mensch - bestehend aus Ich, dem Astral-, dem Äther- und dem grobstofflichen Leib - ebenso vollkommen werden wie der so vollkommen organisierte grobstoffliche Leib. Die Entwicklung des grobstofflichen Leibes beginnt bereits auf unserem Planeten in dem Saturnzustand, das heißt auf der ersten Planeten-Kette. Der ätherische Leib beginnt seine Entwicklung auf der zweiten Kette, als unser Planet in dem Sonnenzustand war. Der Astralleib wurde geboren auf der dritten Kette, als unser Planet in dem Mondenzustand war; und endlich das Ich, das erst auf dieser Erde in dem Menschen gebildet wurde und also das jüngste Glied ist.

Die vier aufeinanderfolgenden Zustände von Saturn, Sonne, Mond und Erde stimmen mit den vier Elementen Feuer, Luft, Wasser, Erde überein.

Die erste Kugel war mit einem Wärmespiegel zu vergleichen, der alles zurückstrahlte, was er empfing, in dem die Geister des Willens, der Weisheit, der Bewegung und Form sich spiegelten, und die entstandenen Spiegelbilder waren die Keime des zukünftigen Menschen. In dem Saturnzustand war der menschliche Leib nichts als ein Partikel in einem Konglomerat. Der erste Bewusstseinszustand war sehr dumpf, aber allumfassend, wie von einem Stein auf dem stofflichen Gebiet.

Nach dem Pralaya kam der Sonnenzustand, hier tritt die gasförmige Bildung auf. Die Feuergeister machten da den Menschheitszustand durch, und der zukünftige Mensch empfing seinen ätherischen Leib. Die menschlichen Leiber sahen aus wie Fata-Morgana-Bilder, das Bewusstsein war das der Pflanze, also das traumlose Schlafbewusstsein.

Im Mondzustand kamen die astralen Leiber hinzu, und es entstand die Flüssigkeitsbildung. Das Bewusstsein erreichte den dritten Zustand, das Bilderbewusstsein, das imaginative.

Etwas Besonderes in dieser dritten Zeitperiode ist, dass in einem bestimmten Augenblick ein Teil des Planeten sich abspaltet und die sich rasch entwickelnden Wesen mitnimmt. Dieser Teil wurde eine Sonne; der alte Mond blieb zurück mit den sich langsamer entwickelnden Wesen, den Menschen von heute. Der Mond wurde auch dichter, aber es gab noch kein Mineralreich. Man kann den Mond am besten vergleichen mit einer Spinatmasse. Berge und Täler waren Pflanzenartig. Auf jeder folgenden Kette entstand durch Zurückgebliebene ein niederes Reich, sodass beginnend mit dem Menschen das vierte Reich oder Mineralreich erst in der Erdperiode entstand.

In dem Erdenzustand empfing endlich der Mensch das Ich, und ein verlangsamtes Entwicklungstempo wurde eingeschlagen. Die Sonne, das Gebiet der viel schnelleren Entwicklung, trat aus unserer Erde heraus während der zweiten Wurzelrasse; der Mond, das Gebiet der Kristallisation aller Entwicklung, trat während der Periode der dritten Wurzelrasse heraus. In den ersten drei Runden der Erdkette waren nämlich Erde, Sonne und Mond verbunden.

Auf der Erde ging die Entwicklung also in einem mittleren Tempo vorwärts, und in der Periode der dritten Wurzelrasse waren die Zustände so geworden, dass der Mensch das Ich empfangen konnte.

Nun skizzierte der Redner noch in Kürze die höheren Zustände unseres Planeten, also die drei späteren Ketten, die übereinstimmen mit dem Venus-, Merkur- und Vulkanzustand. In dem Venuszustand wird das höhere Manas entwickelt, in dem Merkurzustand Budhi, während Atma im Vulkanzustand entfaltet wird. Von den Planeten, die nun bereits dieses höhere Entwicklungsstadium erreicht hatten, kamen Führer und Lehrer auf unsere Erde, um der Menschheit zu helfen.

Indem er die Organe des stofflichen Leibes betrachtete, wies der Redner darauf hin, dass sie nicht alle gleich alt wären. Das Herz zum Beispiel ist sehr alt; für dieses wurde zuerst die Grundlage gelegt. Die Fortpflanzungsorgane sind dagegen jünger und wurden erst in einem Pflanzenzustand entwickelt.

Im Ganzen zusammengefasst, betrachtet die rosenkreuzerische esoterische Lehre den Menschen als Mikrokosmos, als ein Produkt des Makrokosmos; in ihm muss alles wiedergefunden werden können, was im Makrokosmos offenbart ist.

Am Schluss des Vortrages wurden einige Fragen gestellt, mit deren Beantwortung Dr. Steiner seine Art der Betrachtung gab von der Zusammenstellung und der Lebensentwicklung in den Planetenketten, wobei eine ganz andere Anschauung gegeben wurde von der Theorie über die Ketten, Runden und Rassen, als wir dies bis jetzt gewöhnt waren, sodass viel Anpassungsvermögen nötig war, um sich in diese Vorstellungsart hineinzudenken.