Lessons for the Participants of
Cognitive-Cultic Work 1906–1924
GA 265a
6 July 1909, Kassel
Translated by Steiner Online Library
The Tasks of a Lodge
Notes by Franz Seiler
What the lodge should mean to the mason. We are not actually standing in front of the lodge door, but have only entered the forecourt, where the symbols are shown to us, but we are not yet able to see the truth corresponding to the symbols.
In the lodge, however, we are given the means by which, if we persist in applying them, we can bring about the opening of the door of the lodge itself. The lodge itself is a reflection, a symbol in its entire design. The room, the state of the room, every object in it, has great and powerful significance.
When we entered the lodge, we did so blindfolded. This symbolizes that we are entering a world that we are not yet able to see. The darkness of the lodge that welcomes us represents the darkness that still surrounds us when we face external things; only gradually will the external objects become sharply defined. This is brought about by the light that comes to us from the altars. That is why we have three altars with sacrificial candles burning on them. These altars are dedicated to wisdom, beauty and strength.
The two columns not only represent the Pillars of Hercules, through which man came from the Lemurian period into the Atlantean period, they also represent the columns of blood, the red and the blue bloodstream. The red healthy blood and the blue corrupted blood. Over time, blood has become increasingly worse after near-marriage has developed into far-marriage. This blood must be improved again and again. However, the possibility of improvement through the wisdom left to us by the gods and the air stream is dwindling more and more. The air is being depleted, and there will come a time when man must have the possibility from within himself to be able to effect this improvement of the blood.
The Tapis shows us how there is light and darkness in the world, and challenges us to brighten, radiate through and illuminate the darkness.
Von Den Aufgaben Einer Loge
Aufzeichnungen von Franz Seiler
Was die Loge dem Maurer sein soll. Aufgenommen stehen wir eigentlich doch nicht vor dem Tor der Loge, wir sind erst in den Vorhof eingetreten, wo uns die Symbole wohl gezeigt werden, aber wir noch nicht in der Lage sind, die den Symbolen entsprechende Wahrheit zu erblicken.
In der Loge werden uns aber die Mittel gegeben, bei deren beharrlichen Anwendung wir es dahin bringen können, dass die Tür der Loge selber uns aufgemacht wird. Die Loge selbst ist ein Abbild, ein Symbol in ihrer ganzen Ausstattung. Der Raum, der Zustand des Raumes, jeder Gegenstand darin, hat große und gewaltige Bedeutung.
Als wir in die Loge eintraten, so war das mit verbundenen Augen geschehen. Damit ist symbolisiert, dass wir in eine Welt gehen, in der wir noch nicht zu sehen in der Lage sind. Die Dunkelheit der Loge, die uns empfängt, bedeutet die Dunkelheit, die uns selbst noch umfängt, wenn wir den äußeren Dingen gegenüberstehen; erst nach und nach werden sich die äußeren Objekte scharf abzeichnen. Das bewirkt das Licht, das uns von den Altären gebracht wird. Daher haben wir die drei Altäre, an denen die Opferkerzen brennen. Diese Altäre sind geweiht der Weisheit, der Schönheit und der Stärke.
Die beiden Säulen bedeuten nicht nur die Säulen des Herakles, durch welche der Mensch von der lemurischen Zeit in die atlantische Zeit herübergekommen ist, sie bedeuten auch die Säulen des Blutes, den roten und den blauen Blutstrom. Das rote gesunde Blut und das blaue verdorbene Blut. Das Blut ist im Lauf der Zeit immer schlechter geworden, nachdem die Nah-Ehe zur Fern-Ehe übergegangen ist. Dieses Blut muss immer wieder aufgebessert werden. Die Möglichkeit der Aufbesserung durch die von den Göttern uns zurückgelassene Weisheit und den Luftstrom schwindet aber immer mehr. Die Luft wird aufgezehrt, und es kommt ein Zustand, wo der Mensch aus sich heraus die Möglichkeit haben muss, diese Blutverbesserung bewirken zu können.
Der Tapis zeigt uns, wie in der Welt Hell und Dunkel gemacht ist, und fordert uns auf, die Dunkelheit aufzuhellen, zu durchstrahlen und zu durchleuchten.