Donate books to help fund our work. Learn more→

The Rudolf Steiner Archive

a project of Steiner Online Library, a public charity

DONATE

And the Building Becomes the Human Being
GA 286

7 March 1914, Berlin

Translated by Steiner Online Library

The Development of Architecture in Connection with the Turn of the Millennium

As the year 1000 approached, the people of Europe lived in great fear of the expected end of the world. They expected this to happen in a physical sense, with the earth dissolving into smoke and mist. It was the Ahrimanic spirits who taught people this idea that something terrible would happen on the physical plane, while in reality many things were happening in the spiritual world. At every millennium, the Luciferic and Ahrimanic spirits have a special power. Humanity need not be particularly proud of the decimal system, which is predominant today. Every number system is brought into the world by certain spirits, and each has a tendency to reveal certain facts and connections between facts more clearly and to obscure others, to make them recede into the background. 1Notes recorded from memory from an internal lecture by Rudolf Steiner. The name of the person who wrote down these notes is unknown.

The Ahrimanic impulses have a very strong effect in the decimal system. This highlights the fact that every millennium, i.e., in the years 1000, 2000, and so on, there is a particularly strong combined attack by Lucifer and Ahriman. In the other centuries, they are more in balance. But in the century ending in 9, i.e., also in our century ending in 19, as we approach the new millennium, they unite and work together to influence human beings. This fact still lives on in the popular belief that Lucifer and Ahriman are chained up for a thousand years and then released for a short time.

In the pre-Christian millennia 1000, 2000, and 3000 BC, there was a particularly strong influence of the good, progressive forces at the same time, which kept this combined Luciferic-Ahrimanic influence in check and allowed something particularly good to emerge from it. Thus we see how the pyramids were built in 3000 BC. The year 2000 was the age of Abraham and all that arose from it; at the same time, it was the height of Babylonian culture. The year 1000 BC was the age of David. Preparations were made for the construction of Solomon's Temple. In the year zero, Christ appeared. We have often discussed how, according to the Gospels, and especially according to the Fifth Gospel, Christ had to take up the fight with Lucifer and Ahriman. In post-Christian times, however, the good, progressive spirits could no longer intervene in this way, and humanity was left to the attacks of Lucifer and Ahriman. In any case, they succeeded in confusing people's thinking, allowing them to accept the error of the approaching physical end of the world. They always have an interest in things being imagined in terms of space and time.

During this period, evidence of God's existence emerged for the first time, brought forth by the Bishop of Canterbury, as well as the views of his opponent Roscellin. It was also at this time that the popes, trampling on the principle of Christian humility, rose to external power, that Emperor Henry had to humble himself before the pope at Canossa, and that the whole external church adopted customs that aroused the mocking laughter of the Ahrimanic spirits.

It is these Ahrimanic spirits that are now reasserting their influence as we approach the year 2000. But development proceeds in pendulum swings: in the year 1000, people expected the end of the world; in the year 2000, they expect exactly the opposite; in the year 3000, they will again expect the end of the world, but the world will then have become such that entire peoples will long for this end of the world. One can say without sentimentality that European humanity is heading for terrible times.

Let us take architecture and the influences on it. In 3000 BC, the pyramids were built; in 2000, hut construction began (the age of Abraham). In 1000 BC, Solomon's temple was prepared. In 1000 AD, the new that was to come could not prevail due to the counteracting forces of Lucifer and Ahriman. We see the Normans, who spread from Scandinavia across Western and Central Europe, trying to express something in their wooden buildings that could not come to full development. Certain lines are inherent in them, but not further developed because the Ahrimanic influence prevented it. Instead, Moorish culture arose and the architecture of Cordoba and Granada, the horseshoe arch and the pointed arch, which supplanted the truly Christian round arch of Romanesque architecture. In Moorish culture, one can immediately see the anti-Christian influence in the pointed arches, which should actually have been round. This is the sign of Ahriman. Thus, Ahriman acted as the Antichrist in architecture by replacing the round Romanesque arch with the horseshoe or pointed arch. He worked through the Moors and also through the Turks; he prevented the art of the Normans from developing, whose wooden buildings, which they erected throughout Europe, could not provide what they should have been. This is why we do not find buildings from the year 1000 as we do from earlier millennia.

But now architecture must be created anew for the new millennium. Now we must express the rounded lines that Ahriman suppressed in Norman buildings; we must omit certain lines that are found in them, and then we will have our Dornach building, the true continuation of the wooden buildings of the Normans.

Terrible times, however, lie ahead for humanity in Europe. We know that when the first third of this century is over, Christ will be seen in his etheric form and that this will give a tremendous impulse alongside all the declining tendencies of this century. In earlier times, such as around the year 1000, people had to believe what Lucifer and Ahriman told them because they did not yet have the true, conscious Christ impulse within them. But we no longer have to; we should voluntarily take up this new Christ impulse so that we can resist Lucifer and Ahriman. In the 20th century, Lucifer and Ahriman will take particular hold of the name of Christ. People will call themselves Christians who no longer have any trace of true Christianity within them; and they will rage against those who not only hold fast to what Christ once said according to the tradition of the Gospels, but for whom the words apply: “I am with you always, even unto the end of the world,” who will judge according to the living, continuing Christ impulse. People will rage against them. Confusion and devastation will reign as the year 2000 approaches. And then not a single piece of wood will remain standing in our building in Dornach. Everything will be destroyed and devastated. We will look down on this from the spiritual world. But when the year 2086 comes, buildings dedicated to spiritual goals will be seen rising up all over Europe, and they will be replicas of our Dornach building with its two domes. This will be the golden age for such buildings, in which spiritual life will flourish.

Die Entwickelung der Baukunst im Zusammenhang mit den Jahrtausendwenden

Als das Jahr 1000 herannahte, lebte die europäische Menschheit in großer Furcht vor dem erwarteten Ende der Welt. Man erwartete dieses in physischem Sinne als ein Sich-Auflösen der Erde in Rauch und Nebel. Es waren die ahrimanischen Geister, welche den Menschen diese Idee beibrachten, daß sich etwas Furchtbares auf dem physischen Plan abspielen werde, während sich in Wirklichkeit mancherlei in der geistigen Welt abspielte. Bei jedem Jahrtausend haben die luziferischen und ahrimanischen Geister eine besondere Macht. Die Menschheit braucht auf das Zehnersystem, das heute das Vorherrschende ist, nicht besonders stolz zu sein. Jedes Zahlensystem wird von bestimmten Geistern in die Welt gebracht, und ein jedes hat die Neigung, gewisse Tatsachen und Zusammenhänge von Tatsachen klarer zu zeigen und andere zu verdunkeln, zurücktreten zu lassen.1Aus dem Gedächtnis aufgezeichnete Notizen von einem internen Vortrag Rudolf Steiners. Der Name desjenigen, der diese Notizen niedergeschrieben hat, ist unbekannt.

In dem Zehnersystem wirken nun sehr stark die ahrimanischen Impulse. Es läßt hervortreten die Tatsache, daß bei jedem Jahrtausend, also im Jahre 1000, 2000 und so weiter, ein besonders starker Angriff Luzifers und Ahrimans vereint stattfindet. In den anderen Jahrhunderten halten sie sich mehr das Gleichgewicht. In dem Jahrhundert aber, wo man schrieb 9 .., also auch in unserem Jahrhundert 19 .., wenn es gegen das neue Jahrtausend geht, vereinigen sie sich und wirken zusammen auf die Menschen ein. Diese Tatsache lebt noch in dem Volksglauben, daß während tausend Jahren Luzifer und Ahriman an der Kette liegen und daß sie dann für kurze Zeit losgelassen werden.

In den vorchristlichen Jahrtausenden 1000, 2000, 3000 v.Chr. war es so, daß dann zu gleicher Zeit ein besonders starker Einfluß der guten, fortschreitenden Mächte stattfand, der diese vereinigte luziferisch-ahrimanische Wirkung im Zaume hielt und ein besonders Gutes daraus entstehen ließ. So sehen wir, wie im Jahre 3000 v.Chr. die Pyramiden gebaut wurden. Im Jahre 2000 war es das Zeitalter Abrahams und alles, was daraus entstand; zugleich ein Höhepunkt der babylonischen Kultur. Im Jahre 1000 v.Chr. war das Zeitalter Davids. Der Bau des salomonischen Tempels wurde vorbereitet. Im Jahre Null erschien der Christus. Wir haben oft auseinandergesetzt, wie nach den Evangelien und besonders nach dem fünften Evangelium, der Christus den Kampf mit Luzifer und Ahriman aufnehmen mußte. In den nachchristlichen Zeiten aber konnten die guten, fortschreitenden Geister nicht mehr so eingreifen, die Menschheit wurde überlassen den Angriffen Luzifers und Ahrimans. Diese erreichten jedenfalls dieses, daß sie das Denken der Menschen verwirrten, daß sie einen Irrtum Zugang finden ließen, den Irrtum von dem herannahenden physischen Ende der Welt. Sie haben immer ein Interesse daran, daß die Dinge viel zu räumlich-zeitlich vorgestellt werden.

In dieser Zeit kam zum ersten Mal ein Beweis für das Dasein Gottes auf, den der Bischof von Canterbury brachte, sowie die Auffassungen seines Gegners Roscellin. In dieser Zeit war es auch, daß die Päpste, das Prinzip der christlichen Demut mit Füßen tretend, sich erhoben in äußerer Macht, daß Kaiser Heinrich sich in Canossa vor dem Papst erniedrigen mußte, als die ganze äußere Kirche zu Gebräuchen kam, die ein Hohngelächter der ahrimanischen Geister erweckten.

Diese ahrimanischen Geister sind es, die jetzt wiederum ihren Einfluß geltend machen, da wir uns dem Jahre 2000 nähern. Aber die Entwickelung geht in Pendelschlägen: im Jahre 1000 erwartete man das Ende der Welt, im Jahre 2000 erwartet man genau das Gegenteil, im Jahre 3000 wird man wiederum das Ende der Welt erwarten, aber die Welt wird dann so geworden sein, daß ganze Völkerschaften dieses Ende der Welt herbeisehnen werden. Man kann es ohne Sentimentalität sagen: die europäische Menschheit geht furchtbaren Zeiten entgegen.

Nehmen wir die Baukunst und die Einflüsse auf diese. Im Jahre 3000 v.Chr. wurden die Pyramiden gebaut, im Jahre 2000 kamen die Hüttenbauten (Abrahams Zeitalter). Im Jahre 1000 v.Chr. wurde der Tempel Salomos vorbereitet. Im Jahre 1000 n.Chr. konnte sich das Neue, das kommen sollte, nicht durchringen infolge der entgegenwirkenden Kräfte Luzifers und Ahrimans. Wir sehen die Normannen, die aus Skandinavien sich über West- und Mitteleuropa verbreiteten, wie sie in ihren Holzbauten etwas auszudrücken versuchten, was nicht zur völligen Entwickelung hat kommen können. Gewisse Linien sind darin veranlagt, aber nicht weiter ausgearbeitet, weil der ahrimanische Einfluß es verhinderte. Statt dessen Kam die Maurenkultur auf und die Architektur von Cordova und Granada, der Hufeisenbogen und der Spitzbogen, welche verdrängen den wahrhaft christlichen Rundbogen der romanischen Architektur. In der Maurenkultur kann man unmittelbar den antichristlichen Einschlag sehen in dem Spitzzulaufen der Bögen, die eigentlich hätten rund sein sollen. Das ist Ahrimans Zeichen. So wirkte Ahriman als der Antichrist in der Baukunst, indem er den runden romanischen Bogen ersetzte durch den Hufeisen- oder Spitzbogen. So wirkte er durch die Mauren und auch durch die Türken; so ließ er die Kunst der Normannen nicht zur Entwickelung kommen, deren Holzbauten, welche sie in ganz Europa errichteten, nicht dasjenige geben konnten, was sie hätten sein sollen. So kommt es, daß wir aus dem Jahre 1000 nicht die Bauwerke finden, wie aus früheren Jahrtausendwenden.

Jetzt soll aber von neuem die Architektur für das neue Jahrtausend geschaffen werden. Jetzt müssen wir ausdrücken die runden Linien, die Ahriman in den normannischen Bauten unterdrückte, wir müssen auslassen gewisse Linien, die man in diesen findet, dann hat man unseren Dornacher Bau, die wahre Fortsetzung der Holzbauten der Normannen.

Furchtbare Zeiten aber stehen der Menschheit in Europa bevor. Wir wissen, daß, wenn das erste Drittel dieses Jahrhunderts vorbei ist, der Christus geschaut werden wird in seiner Äthergestalt und daß dies einen gewaltigen Impuls abgeben wird neben all den untergehenden Neigungen dieses Jahrhunderts. In den älteren Zeiten, wie zum Beispiel beim Jahr 1000, mußten die Menschen wohl glauben, was Luzifer und Ahriman ihnen weismachten, weil sie den wahren, bewußten Christus-Impuls noch nicht in sich hatten. Wir aber müssen nicht mehr, wir sollen freiwillig diesen neuen Christus-Impuls aufnehmen, damit wir Luzifer und Ahriman Widerstand leisten können. Es wird so sein im 20. Jahrhundert, daß Luzifer und Ahriman sich insbesondere bemächtigen werden des Namens des Christus. Menschen werden sich Christen nennen, die von dem wahren Christentum keine Spur mehr in sich haben werden; und sie werden wüten gegen diejenigen, die sich nicht nur allein halten an das, was der Christus einmal nach der Überlieferung der Evangelien gesagt hat, sondern für welche gilt das Wort: «Ich bin bei euch alle Tage bis an das Ende der Erdenzeiten», die sich richten werden nach dem lebendigen, fortwirkenden ChristusImpuls. Gegen diese wird man wüten. Verwirrung und Verwüstung wird herrschen, wenn das Jahr 2000 herannaht. Und dann wird auch von unserem Dornacher Bau kein Holzstück mehr auf dem anderen liegen. Alles wird zerstört und verwüstet werden. Darauf werden wir von der geistigen Welt aus herabschauen. Aber wenn das Jahr 2086 kommt, wird man überall in Europa aufsteigen sehen Bauten, die geistigen Zielen gewidmet sind und die Abbilder sein werden von unserem Dornacher Bau mit seinen zwei Kuppeln. Das wird die goldene Zeit sein für solche Bauten, in denen das geistige Leben blühen wird.