Theosophy, Christology and Mythology
GA 90a
5 January 1904, Berlin
Automated Translation
X. Description of the Rounds
Today I will simply describe the rounds to you. You will have to be patient because the facts will be manifold. I can therefore only sketch them. It is also extremely difficult to express and describe them in words because they are quite unlike our present circumstances.
I will try to describe what is called the first round. I will simply describe the actual events. If we want to describe the beginning of the first round, we have to imagine that a sphere separates from the dark space of the universe. This sphere has a reddish color for those who can see at such a high level, A reddish sphere separates itself from the darkness of space. This reddish sphere contains within itself all the beings and substances that will later appear on Earth, but in a completely dissolved state, as it were. At first nothing has a form in it. Everything is formless in this red mist, which is thinner than the thinnest ether, if one can imagine it at all. This red sphere therefore represents that which we receive as a drawing of the first Aupa sphere of our seven globes belonging to the earth.
Now I ask you to watch what is called the transition from one sphere to the other. It is not really a transition, but a transformation of the appearance of the sphere, which remains in the same place. The sphere becomes brighter and brighter and at the same time denser and denser, and there are perceptible lines in it that have a certain arrangement, emanating from certain points, like radiant lines. To the seer's open eye, the sphere gradually takes on an orange color. This is what we call the rupa sphere. There are conditions within which it darkens and then brightens again – the pralaya conditions.
Then it becomes denser and glows yellow; it now consists of astral matter, in which lines now go in all directions, forming figures. These are the forces that later compose the mineral kingdom as such. Then there are small pralaya states again. The sphere then enters a state in which it takes on a kind of greenish coloration. This is the first physical state that the whole first round then takes on.
Everything that was previously merely sensuous intimation has now progressed to a certain degree of density. The physical matter in which this earth is located no longer exists on earth at present. It is a kind of etheric air, but you can find a hint of this physical state in all those who know something. I am reminded of a passage in Goethe's “Faust”: “Macht ein wenig Feuerluft.” Fire air is the first physical matter, a fire air that is greenish and contains everything that came later [...] in which the globe presents itself in this state.
Now there is another small pralaya. The sphere now develops in such a way that it takes on a completely different form. In its next state, it can be compared to a mulberry. It separates into smaller spheres and now takes on a coloration that shimmers towards the bluish. The lines are now distributed over individual spheres, and what used to be active throughout the entire sphere – the elementary forces – is now active in the individual small spheres. Increasingly distinct forms appear. Cubic, dodecagonal forms and so on appear and become increasingly clearer.
The next state indicates how and when it begins to fall apart. The whole thing now has a coloration between blue and violet. It turns into violet and goes through the pralaya state like this. In this seventh state, all forms of minerals have emerged. While this formation was emerging, while this type of mulberry was emerging, the matter became thinner and thinner. First it was Arupa matter, then in the last state, fully developed mineral nuclei appear in it, where the Arupa sphere used to be. The entire mineral kingdom is now archetypally present.
And now it passes into a twilight state. So there have been seven successive states, they had the task of bringing the mineral kingdom to the archetypes of the minerals. I would like to emphasize that, in all this turmoil of facts, this is what has always come from the lunar epoch, as the developed entities of the lunar epoch. These are essentially the human souls that have gone through the entire conditions of the lunar epoch and are at the most diverse stages of development. Not all of them have achieved the goal that could be achieved. Some, on the other hand, have progressed further. There were also, if I may say so, 'Mosesses', 'Platons', 'Pythagorasses'. They are not yet able to participate in all the processes I have described so far. These processes are too low. On the other hand, the beings who have not reached the heights must now catch up. They have to participate in the formation of these forms. They have to catch up on the lessons, as it were, that they neglected earlier. That is kaleidoscopically the succession of conditions that I have described. It is as if you were looking into a kaleidoscope, and just as the different successions can be seen there, so it is to be imagined.
The second round of the first state shows up by the fact that we see a reddish ball shimmering again. But this is much more richly structured than the previous one. Above all, we see intertwining vortex systems in the ball that look like the well-known snake rod of Hermes. At first only in very light, bright suggestion. Such structures stand out. And after the sphere has returned to the pralaya state and glows orange, it becomes such that it passes into motion. The snakes, which were at first motionless around the axis, now begin to move around the axis. The formation enters into a state of complete motion within itself. Then there is another state of pralaya, and an astral sphere in a beautiful, bright yellow color emerges. And the formations I have described now appear at a higher level, in that what they used to show only as movement now shows traces of forms everywhere, so that astral cylinders, discs, lines and all kinds of formations of the most diverse shapes have now emerged from the coils, in magnificent beauty. Radial figures emerge that continually push new formations out of themselves. The whole is in great motion. Then there is another pralaya, and the greenish sphere is formed, the fourth sphere, the physical state.
This is again in a matter that no longer exists today. It is called the state of fire-air, and that is a critical state at the present hour. Then intermediate states are present. These are of a kind of form between the watery and the airy. Everything is in a foggy state of green color. You could only compare the whole structure to a water pond with all kinds of green aquatic plants moving and stirring. The entities that are in there all have the transparent glowing green color. Then another pralaya occurs and what I have described as the mulberry appears again. The state becomes astral. The individual is formed out of itself, whereas before the change only took place in the whole of the sphere. Then another pralaya occurs.
The indigo sphere emerges, and the entire formations now become mere devachan formations, mere mental formations, but of great certainty. The next state is that in which the archetypes of the entire plant kingdom are formed. It has become a violet sphere. The archetypes are formed, the whole disappears from view. A state of twilight sets in. This state now enables the consciousness of the Pitris, who are already a little higher or souls that have come over from the lunar epoch, to participate in the construction of these structures with their powers. We have now completed what we call the second round. Previously, the mineral kingdom had reached the second round. What I previously described as a physical state has now progressed so that it is as if you imagine snow figures in the great ice, but in distinct watery, fog-like formations. The minerals are now in this fog-like state. This is the case while the sphere has a greenish coloration. With that, we have described what was described as the second round, the actual conditions.
And now comes the third round. The state of eclipse occurs. And now I notice that during these pralaya states, which I will describe, with the archetypes of the mineral and the plant, when they pass into the twilight state, something also happens. But even for the seer's eye it is difficult to see anything. There is no complete extinguishing of the sphere. It is important to emphasize this. It is like seeing the moon, which is half illuminated, and yet the other dark side can still be seen. A reddish sphere now appears for the third time. In this sphere, what is called the boundary in occult language occurs. The beings delimit themselves from the outside, they cover themselves with skins. The result is that living beings appear that shed their skin. This is an aupa state. Then a pralaya state occurs. The orange-colored sphere appears. The forms become more distinct. They begin to move. A pralya state occurs again. The whole now becomes an astral sphere, a sphere of stellar color, in which all three types of formations are present. Regular forms of metals, of minerals, the archetypes of plants, take on the astral form again, and the formations, covering themselves with a skin, begin to collide, to become perceptible to each other. They sense each other, they feel that they are there.
Now another pralaya, and the fourth, the physical state occurs. This is again a critical state, which can be compared, in terms of its consistency, with what is seen in egg white. All the structures that have emerged also take on this protein-like matter, from the densest protein to the completely gelatinous protein. The whole has turned green, and the entities that have emerged with the boundary are so far that they show the mucus-like animal formation; in forms from radiating shapes up to ape-like shapes. The Pitris – souls – already have the possibility to initially incarnate in these forms – imperfectly. They are also called water people. These are people who can stand upright despite their swelling, gelatinous matter.
Now the bluish astral state comes again, in which the consistency is not so dense. It can no longer be compared to the mulberry, it can only be compared to the astral. There is just no intelligence in it. A pralaya is formed again, and the indigo sphere comes. All forms become more definite. They become more alive from within. They are thought beings. And then comes the violet sphere. The whole sum of entities has passed into archetypes. They have become germ-shaped and now merge into the archetypes of the animal world that have emerged. And after another pralaya has taken place, when the red sphere dawns again, what we call the fourth round begins. What can later provide the body for the actual human race is gradually being prepared: the archetypes of the mineral, plant and animal kingdoms. More and more definite forms emerge. The orange state occurs, the astral state. There are already certain entities that resemble the later animals and humans in form. Then there is another pralaya state, and the actual earth, our present earth, appears in what we now call etheric matter, within the fourth round, on which earth, in etheric substance, man is present. He is still an animal-man, but already guided and surrounded by the solar Pitris, the higher intelligences who have come over, who have reached a higher level of development and are also guided by higher intelligences, which are described in Genesis as the Elohim. They were all working to advance man in his development.
He then goes through the second race and condenses. Then comes what we call the third race, and which we have described several times.
The following is the process as it presents itself:
X. Schilderung der Runden
Heute will ich Ihnen die Runden einfach schildern. Sie müssen dabei etwas Geduld haben denn die Tatsachen werden mannigfaltig sein. Ich kann sie daher nur skizzieren. Es ist auch außerordentlich schwer, sie mit Worten auszudrücken und zu beschreiben, weil sie ganz unähnlich sind unseren gegenwärtigen Zuständen.
Ich werde dasjenige zu beschreiben versuchen, was man die erste Runde nennt. Ich schildere einfach die tatsächlichen Vorgänge. Wenn wir den Beginn der ersten Runde schildern wollen, so müssen wir uns denken, dass sich aus dem dunklen Weltenraum eine Kugel heraussondert. Diese Kugel hat für denjenigen, der auf so hohen Planen sehen kann, der Farbe nach eine rötliche Färbung. Eine rötliche Kugel sondert sich aus dem Dunkel des Weltenraumes heraus. Diese rötliche Kugel hat in sich alle diejenigen Wesen und Stoffe, welche später auf der Erde auftreten, aber gleichsam in einem vollständig gelösten Zustande. Nichts hat darin zunächst eine Form. Alles ist formlos in diesem roten Nebel, der dünner ist als der dünnste Äther, wenn man sich ihn überhaupt vorstellen kann. Diese rote Kugel stellt also dasjenige dar, was wir aufgezeichnet erhalten als erste ArupaKugel unserer sieben zur Erde gehörigen Globen.
Nun bitte ich zu verfolgen, was man den Übergang von einer Kugel zur anderen nennt. Es ist nicht wirklich ein Übergang, sondern ein Verwandeln des Aussehens der Kugel, die an demselben Orte bleibt. Die Kugel wird nämlich heller und heller und gleichzeitig dichter und dichter, und es sind darin wahrnehmbar Linien, die eine gewisse Anordnung haben, von bestimmten Punkten ausgehen, gleichsam strahlende Linien. Die Kugel nimmt allmählich eine orange Färbung für das geöffnete Auge des Sehers an. Dann ist sie dasjenige, was wir die Rupa-Kugel nennen. Darin sind Zustände, innerhalb derer sie sich verfinstert und wieder erhellt - die Pralaya-Zustände.
Dann wird sie dichter und erstrahlt in Gelb; sie besteht jetzt aus Astralmaterie, in welcher jetzt Linien gehen nach allen Seiten, die Figuren bilden. Das sind die Kräfte, welche später das Mineralreich als solches zusammensetzen. Dann kommen wieder kleine PralayaZustände. Die Kugel kommt dann in einen Zustand, derart, dass sie eine Art grünlicher Färbung annimmt. Das ist der erste physische Zustand, den dann die ganze erste Runde annimmt.
Alles dasjenige, was früher bloß sinnenhafte Andeutungen waren, das ist jetzt bis zu einem gewissen Grade der Dichtigkeit vorgeschritten. Die physische Materie, in welcher sich diese Erde befindet, gibt es gegenwärtig nicht mehr auf der Erde. Es ist eine Art Ätherluft, aber Sie können bei allen, die etwas wissen, eine Andeutung von diesem physischen Zustand finden. Ich erinnere da an eine Stelle in Goethes «Faust»: «Macht ein wenig Feuerluft.» Feuerluft ist die erste physische Materie, eine Feuerluft, die grünlich ist und alles Spätere enthält [...], in der sich der Erdball in diesem Zustande darstellt.
Nun kommt wieder ein kleines Pralaya. Die Kugel bildet sich jetzt so aus, dass sie eine ganz andere Form erhält. In dem nächsten Zustande kann man sie vergleichen mit einer Maulbeere. Sie sondert sich so, dass sie gegliedert ist in kleinere Kugeln, und sie nimmt jetzt eine Färbung an, die ins Bläuliche hinüber schimmert. Die Linien sind jetzt auf einzelne Kugeln verteilt, und dasjenige, was früher gleichsam in der ganzen Kugel tätig war - die Elementarkräfte -, ist jetzt in den einzelnen kleinen Kugeln tätig. Immer bestimmtere Formen treten auf. Würfelförmige, zwölfflächige Formen und so weiter, treten auf und werden immer klarer.
Der nächste Zustand zeigt an, wie und wann er anfängt auseinanderzufallen. Das Ganze hat jetzt eine Färbung zwischen Blau und Violett. Es geht über ins Violette und geht so durch den PralayaZustand hindurch. In diesem siebten Zustand sind alle Formen der Mineralien entstanden. Während diese Bildung entstanden ist, während also diese Art Maulbeere entstanden ist, ist die Materie immer dünner und dünner geworden. Zuerst war es Arupa-Materie, dann im letzten Zustande kommen da, wo früher die Arupa-Kugel war, vollständig ausgebildete Mineralkeime darin vor. Das ganze Mineralreich ist jetzt urbildlich vorhanden.
Und nun geht es in einen Dämmerzustand über. Es sind also sieben aufeinander folgende Zustände da gewesen, sie hatten die Aufgabe, das Mineralreich bis zu den Urbildern der Mineralien zu bringen. Ich betone ausdrücklich: Das ist im ganzen Gewühle von Tatsachen auch schon immer dasjenige, was aus der lunarischen Epoche herüber gekommen ist, als die entwickelten Wesenheiten der lunarischen Epoche. Das sind im Wesentlichen die Menschenseelen, welche die ganzen Zustände der lunarischen Epoche mit durchgemacht haben und auf den verschiedensten Entwicklungsstufen stehen. Nicht alle haben das Ziel erreicht, das erreicht werden konnte. Manche dagegen sind weiter vorgeschritten. Es hat damals auch - wenn ich so sagen darf - ‹Mosesse, ‹Platons›, ‹Pythagorasse› gegeben. Die sind noch nicht in der Lage, sich zu betätigen bei den ganzen Vorgängen, die ich bis jetzt geschildert habe. Diese Vorgänge sind zu niedrig. Dagegen müssen die Wesen, welche die Höhe nicht erreicht haben, das jetzt nachholen. Sie haben sich zu beteiligen an der Herausbildung dieser Formen. Sie haben gleichsam die Lektionen nachzuholen, die sie früher verabsäumt haben. Das ist kaleidoskopisch die Aufeinanderfolge der Zustände, die ich geschildert habe. Es ist so, als wenn Sie in ein Kaleidoskop hinein sehen, und wie da die verschiedenen Aufeinanderfolgen zu sehen sind, so ist es vorzustellen.
Der zweiten Runde erster Zustand zeigt sich dadurch, dass wir wiederum eine rötliche Kugel aufschimmern sehen. Diese ist aber viel reicher gegliedert als die vorhergehende. Vor allen Dingen sehen wir in der Kugel auftretende sich verschlingende Wirbelsysteme, welche so aussehen, dass man sie vergleichen kann mit dem bekannten Schlangenstab des Hermes. Zunächst nur in ganz leichter, heller Andeutung. Solche Gebilde heben sich ab. Und nachdem die Kugel wieder in den Pralaya-Zustand gekommen ist und orange aufleuchtet, wird sie so, dass sie in Bewegung übergeht. Die Schlangen, die zuerst um die Achse herum in Ruhe waren, fangen jetzt an, sich um die Achse zu bewegen. Das Gebilde kommt in einen vollkommen in sich bewegten Zustand. Dann kommt wieder ein Pralaya-Zustand, und eine Astralkugel in schöner, leuchtender gelber Färbung geht hervor. Und die Gebilde, die ich beschrieben habe, zeigen sich jetzt auf einer höheren Stufe, dadurch, dass sie das, was sie früher nur als Bewegung gezeigt haben, jetzt überall mit Spuren von Formen zeigen, sodass aus den Windungen jetzt astrale Zylinder, Scheiben, Linien und alle möglichen Gebilde entstanden, von den mannigfaltigsten Formen, in großartiger Schönheit. Es entstehen strahlenförmige Figuren, die fortwährend neue Gebilde aus sich heraustreiben. Das Ganze ist in großer Bewegung. Dann kommt wieder ein Pralaya, und es bildet sich die grünliche Kugel, die vierte Kugel, der physische Zustand.
Der ist wieder in einer Materie, die heute nicht mehr vorhanden ist. Man nennt sie den Zustand der Feuerluft, und das ist in der jetzigen Stunde ein kritischer Zustand. Dann sind Zwischenzustände vorhanden. Diese sind von einer Art Form zwischen dem Wässerigen und dem Luftförmigen. Alles ist in einem Nebelzustand von grüner Farbe. Das ganze Gebilde könnten Sie nur vergleichen mit einem Wassertümpel mit allen möglichen grünen Wasserpflanzen, die sich bewegen und regen. Die Gebilde, die da drinnen sind, haben alle die durchsichtige leuchtende grüne Färbung. Dann kommt wieder ein Pralaya, und es tritt wieder das ein, was ich als Maulbeere geschildert habe. Der Zustand wird astralisch. Das Einzelne wird aus sich heraus gebildet, während früher die Veränderung nur am Ganzen der Kugel stattfindet. Dann kommt wieder ein Pralaya.
Die Indigo-Kugel kommt hervor, und die ganzen Gebilde werden jetzt bloße Devachan-Gebilde, bloße Mental-Gebilde, aber von großer Bestimmtheit. Der nächste Zustand ist der, in dem die Urbilder des ganzen Pflanzenreiches herausgebildet sind. Es ist eine violette Kugel geworden. Die Urbilder sind gebildet, das Ganze verschwindet dem Blick. Ein Dämmerzustand tritt ein. Dieser Zustand ermöglicht es dem Bewusstsein jetzt, dass schon etwas höher stehende Pitris oder Seelen, die herüber gekommen sind aus der lunarischen Epoche, teilzunehmen in der Lage sind, mit ihren Kräften an dem Aufbau dieser Gebilde. Wir haben jetzt das absolviert, was wir die zweite Runde nennen. Früher war das Mineralreich bis zur zweiten Runde gekommen. Es ist jetzt fortgeschritten, was ich früher als physischen Zustand geschildert habe, sodass es ist, wie wenn Sie sich im großen Eis Schneefiguren denken, aber in deutlichen wässerigen, nebelförmigen Gebilden. So sind die Mineralien jetzt darinnen in diesem nebelförmigen Zustand. Das ist so, während die Kugel eine grünliche Färbung hat. Damit haben wir das, was als zweite Runde beschrieben worden ist, den tatsächlichen Verhältnissen nach geschildert.
Und jetzt kommt die dritte Runde. Der Zustand der Verfinsterung tritt ein. Und nun bemerke ich, dass während dieser Pralaya-Zustände, die ich schildern werde, mit den Urbildern des Mineralischen und des Pflanzlichen, wenn sie in den Dämmerzustand übergehen, auch etwas geschieht. Aber sogar für den Seherblick ist es schwierig, etwas zu sehen. Es ist nicht ein vollständiges Verlöschen der Kugel da. Das ist wichtig zu betonen. Es ist so, wie wenn man den Mond sieht, der zur Hälfte beleuchtet ist, und doch noch auch die andere dunkle Seite zu bemerken ist. Zum dritten Mal kommt jetzt eine rötliche Kugel zum Vorschein. In dieser tritt das ein, was man in der okkulten Sprache die Grenze nennt. Die Wesenheiten begrenzen sich nach außen, sie überziehen sich mit Häuten. Das Ganze ist jetzt so, dass lebendige, sich mit Häuten umziehende Wesenheiten auftreten. Das ist ein Arupa-Zustand. Dann kommt ein Pralaya-Zustand. Die orange gefärbte Kugel tritt auf. Die Gebilde erhalten eine größere Bestimmtheit. Sie fangen an, sich zu bewegen. Ein Pralaya-Zustand tritt wieder auf. Das Ganze wird jetzt zu einer astralen Kugel, eine Kugel von sternglänzender Farbe, in welcher alle drei Arten von Gebilden sind. Regelmäßige Gestalten von Metallen, von Mineralien, die Urbilder von Pflanzen nehmen die astralische Form wieder an, und die mit einer Haut sich überziehenden Gebilde fangen an, aneinander zu stoßen, für einander wahrnehmbar zu sein. Sie empfinden sich gegenseitig, sie spüren, dass sie da sind.
Nun wieder ein Pralaya, und der vierte, der physische Zustand tritt ein. Das ist wiederum ein kritischer Zustand, der verglichen werden kann, seiner Konsistenz nach, mit dem, was man im Eiweiß sieht. Alle Gebilde, welche sich herausgebildet haben, nehmen auch diese eiweißartige Materie an, vom dichtesten Eiweiß bis zum vollständig gallertartigen Eiweiß. Das ganze ist grün geworden, und die Wesenheiten, die aufgetreten sind mit der Grenze, sind so weit, dass sie die schleimartige Tierbildung aufweisen; in Gestalten von strahlenförmigen Formen bis herauf zu affenförmigen Formen. Die Pitris — Seelen — haben schon die Möglichkeit, in diesen Gestalten sich anfänglich zu inkarnieren - unvollkommen. Man nennt sie auch Wassermenschen. Das sind Menschen, die aufrecht stehen können, trotz ihrer quellenden, gallertartigen Materie.
Nun kommt wieder der bläuliche astralische Zustand, in dem die Konsistenz keine so dichte ist. Sie ist nicht mehr mit der Maulbeere zu vergleichen, sie ist nur mit dem Astralraum zu vergleichen. Es ist nur keine Intelligenz darinnen. Ein Pralaya wird wieder formiert, und es kommt die Indigo-Kugel. Alle Formen werden bestimmter. Sie werden lebendiger von innen heraus. Sie sind Gedankenwesen. Und dann kommt die violette Kugel. Die ganze Summe von Wesenheiten ist in Urbilder übergegangen. Sie sind keimförmig geworden und gehen nun über in die Urbilder der Tierwelt, die entstanden sind. Und nachdem wieder ein Pralaya stattfand, wenn wiederum die rote Kugel aufdämmert, da beginnt das, was wir die vierte Runde nennen. Es bereitet sich allmählich dasjenige vor, was später den Körper, den Leib abgeben kann für das eigentliche Menschengeschlecht: die Urbilder des Mineralreiches, des Pflanzenreiches, des Tierreiches. Immer bestimmtere Formen treten heraus. Der Orange-Zustand tritt ein, der astralische Zustand. Es sind schon bestimmte Wesenheiten da, welche der Gestalt nach den späteren Tieren und Menschen ähnlich sehen. Es kommt dann wieder zum Pralaya-Zustand, und es tritt, in dem, was wir jetzt Äther-Materie nennen, die eigentliche Erde auf, unsere jetzige Erde, innerhalb der vierten Runde, auf welcher Erde, in Äthersubstanz, der Mensch da ist. Er ist noch Tiermensch, aber bereits geleitet und umgeben von den solaren Pitris, den höheren Intelligenzen, welche herübergekommen sind, die eine höhere Entwicklungsstufe erreicht haben und auch geleitet sind von höheren Intelligenzen, die beschrieben sind in der Genesis als die Elohim. Sie alle waren tätig, um den Menschen in der Entwicklung weiter zu bringen.
Er macht da die zweite Rasse durch und verdichtet sich. Dann kommt das, was wir die dritte Rasse nennen, und was wir öfter schon beschrieben haben.
Das Folgende ist der Vorgang, wie er sich darstellt: