The Rudolf Steiner Archive

Vom 18. August bis zum 11. September 1915 gab Rudouf Steiner in 22 Stunden im gerade fertiggestellten «Weißen Saal» im Südflügel des Ersten Goetheanum (damals noch «Johannesbau» genannt) den Zweiten oder Apollinischen Kurs. Rudolf Steiner selbst nannte sie «Unterweisungen für die seelische Gestaltung der bewegten Sprachformen» die «den Schülern zuerst in dem Saal gegeben» wurde, «der in den Südflügel des Goetheanums eingebaut war. Die Innenarchitektur besonders dieses Saales sollte eine ruhende Eurythmie sein, wie die eurythmischen Bewegungen darinnen bewegte plastische Formen, aus dem gleichen Geiste gestaltet wie diese ruhenden Formen selbst.» Den Fortschritt, der dieser Kurs für die Eurythmie bedeutete, formuliert Alice Fels so: «Der umfassende Bereich des Sprachlichen und Poetischen, die ganze dichterische Formenwelt wurden nunmehr auf den menschlichen Bewegungsorganismus und die bewegte Raumarchitektonik und, von verschiedenen Gesichtspunkten aus, auf mannigfach abgestufte Bewegungs-Chöre und -Gruppen übertragen.»

Zunächst nahmen Lory Smits, Erna Wolfram, Elisabeth Dolifus und Tatiana Kisseleff teil, zudem die Mütter der drei Erstgenannten, also Clara Smits, Elise Wolfram und Marguerite Dolifus sowie Marie Steiner; in der fünften Stunde, am 23. August, kam Mieta Waller dazu. Um die neuen kosmischen Dichtungen der «Zwölf Stimmungen» sowie «Das Lied von der Initiation» aufführen zu können, wurden weitere 13 junge Damen als Teilnehmer am Kurs dazugebeten: Ilse Aisenpreis, Assja Bugaeff, Luna Drexler, Ela Dziubaniuk, Alice Fels, Frl. Freytag, Hilde Hamburger, Fr. Knottebelt, Else Low, Kamma Low, Nina Mordowin, Frl. Müller, Natalie Pozzo, Edith Röhrle, Margarita Woloschin.

Rudolf Steiner begann die Stunden meist mit der Vorlesung eines Gedichtes, an dem er dann die Elemente aufzeigte, die er in der jeweiligen Stunde entwickeln wollte. Das neu Erarbeitete wurde während des Kurses schon in einzelnen kleinen Aufführungen gezeigt, wie man den Programmen entnehmen kann. Erna van Deventer berichtet, dass Rudolf Steiner manches auf die Tafel schrieb: «Da gab es eine schwarze Papierrolle (jede Stunde eine neue), die aufgezweckt wurde. Darauf schrieb Dr., was ich wörtlich abschrieb. Nach der Stunde nahm Käthe Mitscher, manchmal auch Johanna Mücke das Papier ab, zum ‹Bewahren›.» (Brief vom 7. Mai 1961 an E. Froböse) Diese Tafelaufschriebe haben sich aber nicht erhalten, möglicherweise wurden sie beim Brand des Goetheanum in der Silvesternacht 1922 vernichtet. Zudem bemerkt sie in Bezug auf die Durchführung der im Kurs angegebenen Formen in ihrem Brief vom 3. März 1965: «In Theorie waren 1915 ja beinah alle Zeichnungen von Dr. «en face» gemeint, wie er es ausdrückte. D. h. also: alles, mit dem Gesicht nach dem Zuschauer und der Zuschauer wird beim Dr. stets als vorne stehend gerechnet.»

Aufgrund des fragmentarischen, notizenhaften Charakters der Aufzeichnungen haben sich die Herausgeber entschlossen, einige Aufzeichnungen thematisch zu kompilieren. Jede leicht abweichende Nuance bzw. alternative Formulierung bei den entsprechenden Themen wurde aufgenommen und mit Doppelschrägstrich (//) voneinander abgetrennt; die Quellen sind dort jeweils gesamthaft angegeben. Wo sich deutliche Abweichungen oder Zusätze aus den anderen Aufzeichnungen fanden, wurden diese mit Nachweis der Quelle aufgenommen. Grammatische Fehler wurden durch die Herausgeber korrigiert und unvollständige Sätze bei eindeutiger Sachlage stillschweigend ergänzt; wo es sich um inhaltliche Ergänzungen durch die Herausgeber handelt, sind diese in eckige Klammern [ ] gesetzt.

Da dem Apollinischen Kurs so viele und verschiedene Quellen zugrunde liegen, werden sie durchgehend abgekürzt in den Marginalien dokumentiert. Die folgende «Übersicht über die Quellen» soll eine erste Orientierung über die Entstehungszeiten und die Provenienz der Dokumente geben. In den «Hinweisen und Texigrundlagen» ($. 596-612) findet sich für jede Stunde unter dem jeweiligen Datum eine Überschau über die benutzten Quellen. Weiteres über die komplexe Quellenlage des Kurses siehe auch «Zum besonderen Charakter des Apollinischen Kurses», S. 563-565.