Faculty Meetings with Rudolf Steiner
GA 300b
11 September 1921, Stuttgart
Twenty-Seventh Meeting
Dr. Steiner: School begins on the thirteenth. Now that we have more teachers, we need to discuss the classes again. Do you have a plan here? We could go according to that.
A final decision is made about who will be the main teacher for each class.
Dr. Steiner: The first thing we need to talk about is the remedial class. We definitely need it, but the question is, who can do it? I would be happy if Dr. Schubert could take over the remedial class. Don’t you think you would just die if you could no longer have your old class?
Dr. Schubert: Did I do poorly?
Dr. Steiner: No, the children are quite lively. I think that Dr. Kolisko should step in for Dr. Schubert in history for the upper three grades.
I would also like to see if Dr. Schwebsch could give a kind of aesthetics class, a class in art for the upper three grades, eighth, ninth, and tenth. Thus, we would add Dr. Schwebsch to the three main lesson teachers for the upper classes, and he would teach aesthetics. We already spoke of that to an extent. That would not continue indefinitely, but would merge into other teaching in a few weeks. The four of you would then rotate.
A teacher: That would mean that one of us would be free for a period of time.
Dr. Steiner: That does not matter since the upper grades need that. We need to speak about the foreign languages.
They discuss how to divide the modern languages.
Dr. Steiner: Dr. Schubert should take over the younger children for Latin and Greek, and I would ask Dr. Röschl to take over the remaining Latin and Greek classes. I will say something more about that later.
A teacher: Isn’t it better to place the students in Latin and Greek by class?
Dr. Steiner: With the confusion we now have, we can do that only slowly. Our goal could be to achieve some balance by the age of sixteen or seventeen. I would like to talk about that tomorrow at 2 o’clock. The teachers who are no longer responsible for Latin could help in the teachers’ library.
Today there was some talk about hiring a librarian, something I consider pure nonsense. If you work at it, you could finish the entire library. I think it would be silly. I could keep the whole thing in order with three hours a week. We need to consider how we can save some time. I think it would be a good idea if the faculty took that up. We can’t create a library and then hire a librarian who will need at least a palace. That talk is pure fantasy. Someone like Dr. R. would cost 30,000 Marks, money we could save if you would spend some of your free time in the library. I think that would be best and most efficient.
The theology course will take place in Dornach from September 26 until October 10. Hahn, Uehli, Ruhtenberg, and Mirbach will attend, and thus the independent religious instruction will not take place. We will have to teach something else in their place. It would be interesting if, for example, Dr. Schwebsch is free during that period, and if he could do something appropriate for the children concerning history or art history. It could also be something else.
I would now like to hear what else has been happening.
A teacher: What should we read in the seventh grade?
Dr. Steiner: We cannot hold the whole class back simply because there are a few new children. Those who are less advanced will not be able to read A Christmas Carol.
A new teacher: I think Dickens is much too difficult for this grade. Could we obtain a textbook for teaching language?
Dr. Steiner: I have nothing against using a textbook, but all of them are bad. The class does not have one book that unites them. Look for a textbook, and show it to me when I come back.
With regard to Dickens, I do not agree. The seventh grade can certainly read him. You could also choose some other prose, that was only given as an example. There are a number of good students’ editions. Of course, you’ll have to use something appropriate to the students’ age.
A teacher: In other schools, we began Dickens in the tenth grade.
Dr. Steiner: Find some texts you feel you can work with.
A teacher: I would be grateful if you would say something about rhythm and verse.
Dr. Steiner: It is difficult to hold a course about individual topics in teaching. Why can’t you find anything reasonable?
A teacher: I cannot say precisely.
Dr. Steiner: The children need to learn the poetic meter and rhyme that you know. They should understand the relationship of the individual meters to the pulse and breathing rhythms. That is the goal. I can hardly believe you cannot find anything. We cannot say that all books are bad. You can make them good by using them.
A teacher: I would like to ask a question about algebra. I think it would be good if we gave the children homework. It is certainly clear in this case that the children should do some problems at home.
Dr. Steiner: We need to emphasize what results from a good pedagogy. One basic principle is that we know the children do the homework, and that we never find that they do not do it. You should never give children homework unless you know they will bring the solved problems back, and that they have done them with zeal. A liveliness needs to come into the work, and we need to encourage the children so that their inner attitude is not paralyzed. For example, you should do it so that when you have covered some material, and you want to assign them some work in connection with it, you say, “Tomorrow I will do the following arithmetic operations.” Then wait and see if the children prepare the work at home. Some will be interested enough to do it and then others will become interested. You should bring it about that the children want to do what they need to do in school. What you need to do from day to day should come from what the children want to do.
A teacher: Can we also give homework such as multiplication problems and so forth?
Dr. Steiner: Only in that way. It’s the same story in the other subjects, and together we would then have a great deal of homework.
We would then have pale children. Our goal must be to cover the material in such a way that we don’t need anything outside of school.A teacher: I also wanted to ask what we could do following mathematics.
Dr. Steiner: Afterward, when the children are tired, you could go on to something simpler. You could do something like what you had originally thought of as homework.
A teacher: I have not had the impression that even the most strenuous things in mathematics tire the children.
Dr. Steiner: In spite of that, we should not keep the children under the same stress for two hours.
You could help the children or give them a hint that they should do this or that at home. But do not demand it.
A teacher: Could you give me some help in teaching aesthetics?
Dr. Steiner: These are fourteen- to sixteen-year-old children. Through examples, I would try use art itself to give them the concept of beauty. Look at the metamorphosis of beauty through the various style periods: Greek beauty, Renaissance beauty, and so forth. It is particularly important for children at that age that you bring a certain concrete form to what is otherwise abstract. If you study the aesthetics of people like Vischer and Carrière, all that is simply chaff in regard to concepts. On the other hand, you ennoble the children regarding ideals if you can give them an understanding of what is beautiful or what is great. What is comedy and how does music or poetry achieve it? The child’s soul cannot take in generalized concepts in this period. For that reason, at that age you must include such things as what it means to declaim and recite.
At the time when I was lecturing about declamation and recitation, I discovered that most people do not even know there is a difference. If you take the way you should speak Greek verses, then you have the archetype of reciting, because what is important is the meter, how things are extended or contracted. When the important point is the highs and lows, and that is what you need to emphasize, for instance, in The Song of the Niebelungs, then you have declamation. I showed that through an example, that there is a radical difference between the first form of Goethe’s Iphigenia, that he later reworked into a Roman form. The German Iphigenia should be declaimed and the Roman, recited.
A teacher: If we are to integrate our work with that of Dr. Schwebsch, I would like to ask approximately how much time we should allow for teaching aesthetics?
Dr. Steiner: It would be good to allow equal times. In that way, the German class would be less work.
We need to have somewhat different concepts. Think about the Austrian college preparatory schools. They have eight periods of Latin in the fifth grade. That is the result of terribly inefficient teaching. We, of course, must limit that. The Austrian schools have only very few periods of mathematics. Three in the 4th, 5th, and sixth grades and two in the seventh and eighth. If you work in these periods so that you correctly distribute the material you have to cover during the time available, the children will get the most from your instruction. These are children of fifteen or sixteen years of age.
Thus, in geometry, if you can see that the children have the basic concepts, including the law of duality and perspective geometry, so that the children are perplexed and amazed and have some interest in what you say about some of the figures, then you will have achieved everything that you can.
Have you begun with descriptive geometry yet?
A teacher: I have done the constructions with a point and a line, Cavalieri’s perspective and shadow construction, so that the children have an idea of them. Now we are only doing shadow construction. Then, we will do technical drawing. We have done relatively little of that.
Dr. Steiner: Then, you should do mechanical drawing including trajectory, simple machines, and trigonometry. Trajectory is better if you treat it with equations. Do the children understand parabolic equations? If you develop concrete examples, then you do not need to go into detail there. From a pedagogical perspective, the whole treatment of a trajectory is only so that the children learn parabolic equations and understand parabolas. The coinciding of reality with mathematical equations is the goal you need to strive for.
“Philosophy begins with awe,” is partially incorrect. In teaching, awe must come at the end of a block, whereas in philosophy, it is at the beginning. You need to direct the children toward having awe. They need something that will completely occupy them. They need to understand that it is something that, in the presence of its greatness, even Novalis would fall to his knees.
I would particularly like to remind all of you who are involved with drawing to study Baravalle’s dissertation thoroughly. I have attempted to mention it several times. Copies were available at the conference. Baravalle’s dissertation is extremely important for aesthetics. You should all study it. Baravalle’s dissertation could have a very deep effect, particularly in the handwork class. There is certainly a great deal in it that would help in understanding how a collar or a belt should be shaped.
Things like this from Baravalle—now don’t let this go to your head—things like this dissertation have a fundamental importance for Waldorf teachers, since they show how to pictorially present mathematical ideas and thus make them easier. That is something we could extend. What he has done for forms could be done in a similar way for colors or even tone. You could find a number of helpful ideas about Goethe’s thoughts about the world of tone in my last volume of the Kürschner edition. The table contained there is very informative. Certainly the theory of color could be treated in the same way.
A teacher: It may be possible to create a parallel in the moral and perceptible side of tones. Color perception follows the order of the spectrum. Everything in the blue range corresponds to sharps, and the remainder, to flats.
Dr. Steiner: That would be an interesting topic.
A teacher: In looking at both spectra, there is a certain parallel between them.
Dr. Steiner: The thought is nearly correct, but we must avoid simple analogies.
I would like to say something more that will hopefully strike an anthroposophical chord with you. I said that it would be a good idea to study Baravalle’s dissertation. I would like to mention that there is an occult significance in enlivening instruction when a lively interest exists for the work done by members of the faculty.
This is extremely important. The entire faculty is enlivened when you take an interest in some original work by a colleague. That is also a basic thought of many of the various school programs, but it has been corrupted. Each year discussion of the program should be published, but the whole faculty should be concerned with it. The fact is that the spiritual forces within the faculty carry the faculty through a communal inner experience. We should not try to do things individually, the whole should participate. Of course, here, through lively presentation, there is a significant general interest. However, there is an assumption that many others are also hiding their work. I would like to remind you to make that work fruitful for others as well.
A teacher: Sometime ago we spoke about a gymnastics teacher.
Dr. Steiner: Mr. Baumann told me we could no longer consider the business regarding a gymnastics teacher because we have no rooms. When we have room, then Englert will be here.
A teacher: He wrote that he could not do that. He is now in Norway.
Dr. Steiner: We haven’t the slightest need in the next half-year. He will need to wait until something else occurs. We will need to make an effort that the boys get better. We cannot say anything about gymnastics since Baumann is not here.
They discuss the public conference in Stuttgart from August 29 until September 6, “Cultural Perspectives of the Anthroposophical Movement.”Dr. Steiner: The conference was such a success that it far exceeded our expectations. It was really quite a success. Only the members’ meeting on Sunday, September 4, was poor. It was the worst thing imaginable. The meeting of the local threefold groups was still worse. I had thought that just those people would bring new life into Anthroposophy. We should have been able to see that on Sunday. You can be certain that a great deal was wanted. People were sitting in all the corners having small meetings, but the whole was lost. It would have been better had it all been visible at the surface. Hopefully, further development will be better.
Siebenundzwanzigsie Konferenz
Bevor Rudolf Steiner Dornach verließ, begann in Stuttgart der Kongress «Kulturausblicke der anthroposophischen Bewegung», der fast ganz von Waldorflehrern bestritten wurde und erfolgreich war. Am Schluss der Konferenz lobte Steiner die Kollegen.
Themen: Klassenverteilung. Religionslehrer müssen freigestellt werden, da sie am zweiten Theologenkurs in Dornach teilnehmen sollen (GA 343). Wann kann man Dickens lesen? Über Hausaufgaben. Kunstgeschichte. Poetik. Der Unterschied zwischen Rezitieren und Deklamieren. Hinweis auf Goethes Tonlehre. Über Lehrbücher. Zur Ästhetik und Mechanik.
Bemerkungen: Im Anschluss an das Gespräch über die sinnlich-sittliche Wirkung der Tonwelt meinte Steiner, dass es von großer pädagogischer Wirkung sei, wenn die Kollegen Interesse hätten für Originalarbeiten der Kollegen. Er wollte eine anthroposophische Note anschlagen, nämlich, dass es überhaupt im Allgemeinen aus okkulten Untergründen heraus für die Belebung des Unterrichts in allen Fächern eine große Bedeutung habe, wenn die Lehrer für die Arbeiten ihrer Kolleginnen und Kollegen lebhaftes Interesse zeigten. (Siehe auch 10. Konferenz, GA 300a.)
Vorsitz: Rudolf Steiner.
RUDOLF STEINER: Die Schule beginnt am 13. Es wäre notwendig, dass wir uns zuallererst, nachdem jetzt die Zahl der Lehrkräfte vermehrt ist, noch einmal über den Schulplan [beraten]. Nun, gehen wir die Klassen durch. Haben Sie einen Lehrplan hier? Danach können wir uns richten.
Es wird definitiv festgestellt, wer in jeder Klasse den Hauptunterricht geben soll:
Wir haben
1a: Fräulein Düberg. Das wird auch definitiv sein. 1b: Frau Plincke,
2a: Fräulein Uhland, 2b: Killian,
3a: Fräulein von Mirbach, 3b: Fräulein von Grunelius,
4: Pastor Geyer.
KARL STOCKMEYER: Es ist eine große Klasse, die kann man nicht teilen, aus Raummangel. 56 Schüler. Es sind jetzt neue Kandidaten da, die nicht mehr aufgenommen werden konnten.
RUDOLF STEINER: Sie wird geteilt werden müssen.
5a: Boy, 5b: Ruhtenberg,
6. Klasse: Strakosch, 56 Schüler. Da ist auch eine Unmöglichkeit, Raum zu schaffen; die Hilfsklasse brauchen wir.
7a: Dr. von Heydebrand, 7b: Dr. von Baravalle.
8. Klasse: Schubert,
9. Klasse: Stein,
10. Klasse: Stockmeyer, für einzelne Fächer Kolisko und Strakosch. Ja.
Nun würde [zuerst] die Wiedererrichtung der Hilfsklasse in Betracht kommen. Die ist notwendig. Es fragt sich nur, wer sie übernimmt. [Ich wäre sehr froh, Dr.] Schubert, [wenn Sie diese] Hilfsklasse [übernehmen würden.] Glauben Sie nicht, dass Sie sterben werden, wenn Sie Ihre alte Klasse nicht mehr haben?
KARL SCHUBERT: Habe ich es schlecht gemacht?
RUDOLF STEINER: Nein, die Kinder sind sehr angeregt worden. — Dann würde ich meinen, dass Dr. Kolisko eintritt für Dr. Schubert mit Geschichte [in den drei obersten Klassen].
Ich würde es gerne haben, wenn Dr. Schwebsch in den letzten drei Klassen [8., 9., 10.] eine Art ästhetischen [Unterricht], Kunstunterricht, geben würde - dafür würde ich eine Stunde freibekommen sodass zu [den bisherigen drei Lehrern] Dr. Kolisko, Dr. Stein, Stockmeyer Kür den Hauptunteräiklit in den:oberen Klassen] Dr. Schwebsch käme, der da Ästhetik unterrichten würde. Wir haben es zum Teil besprochen. Das würde nicht fortlaufend sein. Das würde ein Unterricht sein, der sich hineingliedert durch einige Wochen. Sie würden sich abwechseln, zu viert.
KARL STOCKMEYER: Das hätte zur Folge, dass einer von uns eine Zeit lang frei wäre.
RUDOLF STEINER: Das macht nichts. Für die oberen Klassen ist das eine Notwendigkeit.
Jetzt müssen wir die Sprachen durchnehmen [das Folgende ist leicht gekürzt wiedergegeben]:
1a: Fräulein Düberg [Französisch, Englisch] selbst, 1b: Fräulein Plincke,
2a: Fräulein Uhland, 2b: Herr Killian,
3a [...], 3b: Englisch und Französisch beide Sprachen in beiden Klassen Dr. Schwebsch, das sind zwölf Stunden.
4: Da hat Dr. Schwebsch Französisch, Treichler Englisch.
Fräulein von Grunelius hat Sprachunterricht gegeben in der 3b. Fräulein von Grunelius wird in eine andere Aufgabe hineinwachsen müssen. Es ist schon richtig.
4. Klasse: Treichler Englisch und Französisch,
5a: Boy, 5b: Fräulein Uhland Französisch, Dr. Treichler Englisch.
Ich finde, es ist zu viel [zu Maria Uhland]. Ich würde Sie entlasten und Dr. Treichler bitten, die beiden zu übernehmen.
6. Klasse: Französisch: Treichler, Strakosch Englisch; das kann so bleiben.
7a: Französisch, Düberg und Baravalle.
7ab: Englisch und Französisch: Plincke, Schubert.
8: Englisch [...] Schwebsch, Französisch Killian,
9. Klasse: Englisch Baravalle, Französisch Killian,
10. Klasse: Englisch [Baravalle], Französisch Treichler (?),Schubert Latein I, Pastor Geyer II[IIL, Treichler IV/V [...]
[Im Lateinischen und Griechischen sollte] Dr. Schubert [die] jüngeren Schüler [übernehmen. Dann] würde ich Fräulein Dr. Röschl bitten, den übrigen lateinischen und griechischen Unterricht zu besorgen. Wie wir [ihn] besorgen, darüber will ich [noch] reden. [...]
KARL STOCKMEYER: Ist es nicht erwünscht, dass man die Schüler für Lateinisch und Griechisch den Klassen entsprechend zusammennimmt?
RUDOLF STEINER: Bei dem Kuddelmuddel kann das nur nach und nach erzielt werden. Wir können anstreben, dass wir bis zum 16., 17. Jahr eine Gleichmäßigkeit erreichen. Wir wollen das morgen um zwei [Uhr] besprechen. Die im Lateinunterricht entlasteten Lehrer könnten in der Lehrerbibliothek helfen.
Es war heute die Rede davon, dass man einen tätigen Bibliothekar anstellen will, was ich für einen Wahnsinn halte. Wenn Sie sich damit beschäftigen, dann können Sie [mit der] ganzen Bibliothek fertig werden. Ich halte es für einen Wahnsinn. Das Ganze halte ich im Handumdrehen so in Ordnung, dass nichts vorkommt, in drei Stunden in der Woche. Wir müssen trachten, ein wenig zu sparen [in] diesen Zeitläuften. Wir können nicht eine solche Sache machen, einen Bibliothekar anzustellen, der mindestens ein Haus mit vielen Stockwerken haben müsste. [Zu Johannes Geyer:] Helfen Sie dem Treichler in der Bibliothek. Hier ist die Rede von einem phantasievollen Gebilde. Ich denke mir, das Lehrerkollegium tut gut daran, sich der Sache zu widmen. Ein Mensch wie der Dr. Reichert, der würde 30000 Mark kosten. Diese 30000 Mark können Sie ersparen, wenn Sie Ihre Freistunden auf die Schnackerlbibliothek verwenden. [Auf eine Bemerkung Rudolf Treichlers:] Ich denke, dass es so am besten gehen wird; es handelt sich um das Rationelle.
Vom 26. September bis zum 10. Oktober soll in Dornach der Theologenkurs stattfinden.
RUDOLF STEINER: Dieser Theologenkurs soll eine Anzahl unserer Lehrkräfte wegziehen. Außerdem soll es zusammenfallen mit einer Tätigkeit, die der Baravalle auszuüben hätte in Bremen, sodass also die Zeit während des Theologenkurses eine schwierige sein wird. Der Handarbeitsunterricht ist geregelt.
HEDWIG HAUCK: Ich wäre dankbar, wenn Herr Doktor die Arbeit ansehen würde.
RUDOLF STEINER: Während dieses Theologenkurses, wer fährt dahin? Hahn, Uehli, Ruhtenberg, Mirbach [werden hinfahren]. Am 26. soll der Theologenkurs beginnen, 12 bis 14 Tage [bis 10.10.]. Der Religionsunterricht müsste ausfallen.
WILHELM RUHTENBERG: Die Religionsstunden können auch ausfallen.
RUDOLF STEINER: Es müsste [dafür] eine andere Stunde gegeben werden. Es wäre zum Beispiel interessant, wenn Dr. Schwebsch frei wäre zu dieser Zeit, [wenn er] irgendetwas für dieses Alter angemessenes Geschichtliches oder Kunstgeschichtliches einfügen [könnte]. Es kann auch irgendetwas [anderes] sein. [...] [Weiteres Gespräch dazu.] Schön.
Ich würde nun bitten, die Dinge vorzubringen, die sich ergeben haben.
VIOLERTTA PLINCKE: Was für Lektüre könnte ich [in der 7. Klasse] einführen?
RUDOLF STEINER: Wir können auf ein paar Neueingetretene nicht Rücksicht nehmen und deshalb die ganze Klasse zurückhalten. Das können sie sicher auch. Schubert soll die Fortgeschrittenen übernehmen. Diese weniger Fortgeschrittenen sind alles solche, die nicht «Christmas Carol» lesen können.
ERICH SCHWESSCH: Dickens halte ich für viel zu schwer für diese Stufe. Ob wir nicht im Sprachunterricht irgendein Lehrbuch einführen?
RUDOLF STEINER: Ich habe nichts dagegen, ein Lehrbuch einzuführen; die Lehrbücher sind alle sehr schlecht. Die Klasse hat kein gemeinsames Band, das sie verbindet. Suchen Sie ein Lehrbuch und zeigen Sie es mir, wenn ich zurückkommen.
Die Sache mit Dickens — ich kann nicht zugeben, dass es so ist. finder 7. Klasse KARLn man ihn schon lesen.] Sie können [auch] selbst zusammenhängende Prosa auswählen; es ist nur beispielsweise angeführt gewesen. Es gibt einige ganz nette Schulausgaben für unsere Schulen. Es müssten natürlich in irgendeinem Lebensalter Proben gelesen werden.
Jemand sagt: In der [Regel]schule fangen wir den Dickens in der 10. Klasse an.
RUDOLF STEINER: Suchen Sie Proben, von denen Sie das Gefühl ha ben, dass Sie am besten zurechtkommen.
WALTER JOHANNES Stein: Ich wäre dankbar, wenn Herr Doktor etwas sagen würde über Rhythmik und Versichre.
RUDOLF STEINER: Es is schwierig, über einzelne Unterrichtsgegenstände einen Kurs abzuhalten. Wieso finden Sie nichts Vernünftiges?
WALTER JOHANNES Stein: Das kann ich nicht konkretisieren.
RUDOLF STEINER: Die Aufgabe ist die, dass die Kinder die Versmaße und Reimarten kennenlernen, dass Sie [sie] erst [einmal] kennenlernen. [Die einzelnen Versmaße müssen aus dem Zusammenklang von Pulsschlag und Atmungsrhythmus begriffen werden. Das ist die Aufgabe.] Dass Sie da nichts finden, das kann ich nicht zugeben. Es ist da nicht einzuwenden, dass die Bücher schlecht sind. Man macht sie halt gut, indem man sie verwendet.
HERMANN VON BARAVALLE: Ich wollte eine Frage stellen bezüglich des Unterrichts in der Algebra. Mir scheint es doch so, dass es gut wäre, wenn man [den Schülern] Hausaufgaben gäbe. Hier tritt es besonders deutlich hervor, dass die Kinder zu Hause etwas rechnen sollten.
RUDOLF STEINER: Wir müssen die Dinge in den Vordergrund stellen, die sich aus einer gesunden Pädagogik ergeben. Ein Hauptgrundsatz ist der, dass wir sicher sind, dass sie die Hausaufgaben machen; dass wir niemals es erleben, dass die Kinder [sie] nicht machen. Das Aufgabenstellen dürfte in keiner anderen Weise geschehen, als dass man weiß, die Kinder bringen aus einem gewissen Eifer die Aufgaben gelöst. Es müsste lebendiges Leben hineinkommen; es müsste so gemacht werden, dass die Aktivität erregt wird, [dass nicht die innere Haltung der Kinder gelähmt wird]. Zum Beispiel müsste es so gemacht werden, dass Sie, wenn Sie einen Stoff durchgenommen haben, etwa aus [diesem] Stoff hervorgehende Aufgaben so aufschreiben, dass Sie [sagen]: Morgen werde ich die folgenden Rechnungsoperationen behandeln -, und jetzt warten, ob die Kinder sich herbeilassen, diese Operation zu Hause vorzubereiten. Einige werden sich finden, und andere werden [dadurch] den Eifer bekommen, das auch zu machen. Die Kinder sollen dazu veranlasst werden, das, was sie für die Schule machen sollen, so zu machen, dass sie es [selbst] wollen. [Es müsste aus dem Wollen der Kinder selbst herauskommen, dass sie von einem Tag zum anderen etwas tun.]
HERMANN VON BARAVALLE: Übungen von Multiplikationen und so weiter, so etwas kann man auch nicht aufgeben?
RUDOLF STEINER: Nur in der Form, wie ich es gesagt habe. gar nicht anzunehmen, dass die Kinder eine besondere Phantasie sich aneignen. Dieselbe Geschichte findet sich auch in anderen Fächern, [und] dann kriegen wir auch da eine ganze Menge von Aufgaben. Dann kriegen wir blasse Kinder. Dasjenige, was wir anstreben müssen, das ist, den Lehrstoff so zu bezwingen, dass wir außer der Schulstunde nichts brauchen.
HERMANN VON BARAVAL Dann wollte ich bitten, was man im Anschluss an die Mathematik nehmen könnte?
RUDOLF STEINER: Man könnte [am Schluss bei Ermüdung] übergehen zu einem leichteren Üben. Nicht wahr, da können Sie das machen, was Sie voraussetzen, was Sie von einer Hausarbeit verlangen wollen.
KARL STOCKMEYER: Ich habe nicht den Eindruck gehabt, dass auch bei strengerer Anstrengung in der Mathematik die Kinder ermüden.
RUDOLF STEINER: Es ist trotzdem [nicht] wünschenswert, dass man zwei Stunden hindurch die Kinder in der gleichen Spannung erhält. Man kann den Kindern raten, [kann ihnen Anregungen geben], dies oder jenes zu Hause zu machen, aber nicht in der Form, dass man die Anforderung stellt, dass sie es bringen; nicht [als Zwang es] verlangen.
ERICH SCHWESSCH: Darf ich eine Direktive erbitten für den Ästhetikunterricht?
RUDOLF STEINER: Ich würde versuchen — es sind Kinder, die etwa zwischen dem vierzehnten und sechzehnten Jahre stehen -, ich würde versuchen, den Kindern an wirklichen Beispielen den Begriff des Schönen, der Kunst als solcher beizubringen; Metamorphosen des Schönen [durch die Stilperioden hindurch]: das Griechisch-Schöne, das Renaissance-Schöne [und so weiter]. Es ist von besonderer Bedeutung für dieses kindliche Alter, dasjenige, was sonst in einer abstrakten Form herangebracht wird, da auszugestalten mit einer gewissen Konkretheit. [Wenn man] solche Ästhetiken wie die von Vischer und Carriere [nimmt, das ist] wirkliches Stroh [in Bezug auf die Begriffe]. [Aber] auf der anderen Seite veredelt es ungemein [in Bezug auf das Ideale], wenn das Kind in diesem Alter in die Möglichkeit versetzt wird, zu verstehen: Was ist das Schöne, was ist das Erhabene? Was ist das Komische, wie realisiert sich das Komische in der Musik, in der Dichtung? - Das Gemüt des Kindes ist in dieser Zeit noch nicht so, dass es mehr allgemeine Begriffe [unkonkret] aufnimmt. Und deshalb müsste man [gerade] in diesem Alter solche Dinge einführen, [zum Beispiel]: Was heißt deklamieren, was heißt rezitieren?
Ich habe die Entdeckung gemacht, als ich über Deklamieren und Rezitieren vorgetragen habe, da hat die Mehrzahl der Menschen gar nicht gewusst, dass es einen Unterschied gibt; die Mehrzahl hat es nicht gewusst. Wenn Sie die Art nehmen, wie man griechische Verse vortragen muss, [so] ist das das Urbild des Rezitierens, weil es auf das Maß ankommt, auf Länge und Kürze, und auf entsprechendes Ausarbeiten. [Wenn es aber auf] Hoch- und Tiefton [ankommt] und man das ausarbeiten muss, was man zugrunde legen muss beim Nibelungenlied: Das ist das Deklamieren. [Wir] haben das [an einem] Beispiel [erhärtet], [bei dem gerade dies ein kühner (feiner?) Unterschied ist], bei der ersten Gestalt von Goethes «Iphigenie», [die er dann umgearbeitet und zu ihrer] römischen [Gestalt] gebracht [hat]. Die deutsche «Iphigenie» muss deklamiert, die römische rezitiert werden.
KARL STOCKMEYER: Wenn wir uns mit Dr. Schwebsch eingliedern, da darf ich fragen, wie lange ungefähr für Ästhetikunterricht freigemacht werden muss?
RUDOLF STEINER: Es wäre ganz gut, es zu gleichen Zeiten zu verteilen. Dadurch wird der Deutschunterricht entlastet.
Wir müssen uns etwas andere Begriffe aneignen. Denken Sie, die österreichischen Gymnasien haben in der 1. Klasse acht Stunden Lateinunterricht. Das alles ist infolge eines furchtbar unrationellen Unterrichts. Natürlich müssen wir uns bescheiden. Das Mathematische an österreichischen Gymnasien hat nur sehr wenig Stunden, drei Stunden in der 4., 5. und 6. [Klasse]; in der 7. und 8. sind zwei Stunden. Wenn Sie dies in diesen Zeiträumen so durchnehmen, dass der Stoff, den Sie durchnehmen, auf die Zeit in der richtigen Weise verteilt ist, dann werden die Kinder das allermeiste vom Unterricht haben, was sie haben können. Das sind Kinder von fünfzehn bis sechzehn Jahren.
[Zu Karl Stockmeyer:] Wenn Sie also bei Ihnen in der Geometrie der Lage durchkriegen die ersten Grundbegriffe bis zum Gesetz der Dualität mit der Perspektive, dass die Kinder perplex sind und staunen, und wenn sie dann von der neuen Dissertation für einige der Figuren Interesse kriegen, dann haben Sie alles erreicht, was Sie erreicht haben sollen. In der Deskriptive, da haben sie angefangen?
KARL STOCKMEYER: Da habe ich die Konstruktion von Punkt und Geraden durchgenommen. Kavalierperspektive, Schattenkonstruktion, dass die Kinder den Begriff innehaben. Jetzt nur Schattenkonstruktion. Dann Mechanik. Mechanik ist verhältnismäßig wenig durdhöcnömeniworden:
RUDOLF STEINER: Dann nehmen Sie es noch mal durch; [die Mechanik bis zum Wurf], die einfachen Maschinen, mit der Trigonometrie. Der Wurf ist besser, wenn Sie ihn mit Gleichungen behandeln. Werden die Kinder die Gleichung einer Parabel verstehen? Wenn man sie im konkreten Fall entwickelt, braucht man nicht darauf einzugehen. Die ganze Wurfbehandlung hat, pädagogisch gewertet, erst ihr Wesentliches darin, dass die Kinder die Parabelgleichung haben und die Gesetzmäßigkeit der Parabel verstehen. Diese Koinzidenz von der Realität mit der mathematischen Ausgleichung (Gleichung?), das ist gerade das, was man anstreben muss. «Die Philosophie beginnt mit dem Staunen», das ist zum Teil falsch. Beim Unterrichten muss man das Staunen am Ende eines Kapitels erregen; [beim Philosophieren steht es am Anfang]. Die Kinder müssen zum Staunen hintendiert werden. Sie müssen etwas haben, was sie ganz in Anspruch nimmt. Man muss ihnen begreiflich machen, dass es etwas ist, wovor [selbst] ein Novalis auf den Knien liegen würde.
Namentlich möchte ich ermahnen [alle] diejenigen, die mit Zeichnen zu tun haben, Baravalles Dissertation [recht gründlich] zu studieren. Ich habe mich auf die verschiedenste Weise bemüht, [darauf hinzuweisen]. Am Kongress [lagen] die Dinge da. Diese Dinge sind auch für die Ästhetik außerordentlich wichtig in der Dissertation von Baravalle. Jeder sollte sich damit beschäftigen. [Auch] der Handarbeitsunterricht vor allen Dingen, der kann [ganz] tief beeindruckt werden von der Dissertation von Baravalle. Ganz gewiss ist vieles darin, was man gewinnen kann dafür, wie ein Halskragen, [ein Gürtel, ein] Strumpfband geformt sein muss nach den Prinzipien dieser Sache. Halskragen, Gürtel und Strumpfband.
Solch eine Sache wie die von Baravalle - der soll nicht hochmütig werden -, solch eine Sache wie diese Dissertation, die ist [vor allen Dingen] für die Waldorflehrer von ganz fundamentaler Bedeutung, weil es das [Über]führen des Mathematischen ins bildhaft Vorstellungsgemäße zeigt [und sehr erleichtert]. Das könnte man erweitern. Dasselbe, was er für die Formen gemacht hat, das lässt sich [ähnlich] auch für die Farben machen und sogar für die Tonwelt. Für die Tonwelt finden Sie manche [kleinere Ansätze] in Goethes Skizze von einer Tonlehre in meinem letzten Bande der Kürschner- und Weimarer Ausgabe. Diese Tabelle ist ungeheuer inhaltsvoll. [Und] die Farbenlehre lässt sich auch in diesem Sinne behandeln.
ERICH SCHWESSCH: Es lässt sich vielleicht eine Parallele herstellen [in der] sinnlich-sittlichen Seite der Tonwelt. Die Farbenempfindung folgt der Anordnung im Spektrum. Alles, was ins Blaue geht, entspricht den Kreuz-Tonarten, das andere den B-Tonarten.
RUDOLF STEINER: Das würde ein schönes Thema sein.
KARL STOCKMEYER: Beim Anschauen der beiden Spektren taucht eine Parallele auf.
RUDOLF STEINER: Der Gedanke ist fast richtig. [Man muss überall die bloße Analogie vermeiden.]
KARL STOCKMEYER: Es war vor längerer Zeit wegen eines Turnlehrers gesprochen worden.
RUDOLF STEINER: Herr Baumann hat mir gesagt, dass die Sache des Turnlehrers nicht in Betracht kommt, weil wir kein Lokal haben. Wenn das Lokal da ist, dann wird Englert auch da sein.
EMIL MOLT: Er hat geschrieben, dass er für diese Sache nicht in Betracht käme, er ist in Norwegen.
RUDOLF STEINER: Für das nächste halbe Jahr haben wir nicht den geringsten Bedarf. Da muss er halt warten, bis sich etwas anderes ergibt. Man muss sich bemühen, dass die Knaben geschickter werden. Es ist unmöglich, über das Turnen etwas zu sagen, weil Baumann nicht da ist.
HERMANN VON BARAVALLE: Könnte nicht statt des Französischen jemand es geben, der es besser versteht?
RUDOLF STEINER: Lassen wir es jetzt einstweilen. [...] [Weiter zu möglichen Vorträgen der Lehrer.]
EMIL MOLT: Oehlschlegel hat uns angeklagt. Ich werde keine Verbindung mit ihm aufrechterhalten. Er hat versucht, mit mir zu sprechen.
Es wird gesprochen über den öffentlichen Kongress in Stuttgart vom 29. August bis 6. September «Kulturausblicke der anthroposophischen Bewegung».
RUDOLF STEINER: Der Kongress ist [so] gut gelungen, nicht nur so viel besser, als er hätte gelingen können, [dass er weit über die Möglichkeiten hinausging]. Der Kongress ist ausgezeichnet gelungen. [Aber] die Sonntagsversammlung, [die Mitgliederversammlung vom 4. September], war [so kläglich. Sie war] das Kläglichste, was man sich denken kann. Die Dreigliederungs-Ortsgruppenversammlung war noch kläglicher. Man hätte gedacht, dass da gerade die hervorgetreten wären, die das Leben der Anthroposophie erneuern, die neues Leben hineinbringen wollen.
[Nach einer Bemerkung Marie Steiners:] Reden Sie nicht. Sonntag hätte sich das zeigen müssen. Dass [da] viel gewollt worden ist, [das können Sie sicher sein]. Fast in allen Löchern sind die Leute zusammengesessen [und haben Konferenzen abgehalten]. [Aber] das Ganze ist nicht an die Oberfläche getreten. Es wäre [ja gerade] wünschenswert gewesen, dass es an die Oberfläche getreten wäre. [Auf eine weitere Bemerkung Marie Steiners.] Hoffentlich geht die weitere Entwicklung besser. Hier geht es sehr ruhig zu gegenüber dem Zugehen in den Löchern, wo die Leute sitzen. Die DreigliederungsOrtsgruppenversammlung war sehr kläglich.
KARL STOCKMEYER fragt, ob man den Vortrag beim Elternabend durchlesen könnte.
RUDOLF STEINER: Was Sie mir geschickt haben, das war eine schauderhafte Nachschrift.
Ich möchte jetzt noch eines sagen in Anknüpfung an das, was ich [schon] gesagt habe, was eine anthroposophische Note noch anschlagen möchte für Sie. Das ist dies: Ich habe Ihnen gesagt, es ist gut, sich mit der Dissertation Baravalles zu befassen. Ich möchte erwähnen, dass es überhaupt im Allgemeinen aus okkulten Untergründen [heraus] für die Belebung des Unterrichts in allen Fächern eine große Bedeutung hat, wenn ein lebhaftes Interesse vorhanden ist für Arbeiten, die aus dem Lehrerkollegium heraus [geleistet] werden.
Dies ist außerordentlich wichtig; es belebt das ganze Lehrerkollegium, wenn ein richtiges Interesse genommen wird an Originalarbeiten der Mitglieder des Lehrerkollegiums. Das ist [ja auch] der Gedanke, der zugrunde liegt den Programmaufsätzen der verschiedenen Schulen, [aber er ist jetzt schon ganz korrumpiert]. Es sollte jedes Jahr eine Programmabhandlung erscheinen. Gerade mit einer solchen Programmabhandlung sollte sich das ganze Lehrerkollegium befassen. [Das ist tatsächlich so, dass spirituelle] Kräfte, [die im Lehrerkollegium sind], das Lehrerkollegium tragen durch die Gegenseitigkeit des innerlichen wissenschaftlichen Erlebens. Man sollte nicht (vereinzelt?) [die] Dinge absolvieren; es sollte gegenseitige Teilnahme da sein. [Nun] ist [natürlich] hier durch das lebendige Auftreten schon ein [großes gegenseitiges] Interesse vorhanden. [Aber da ist die Voraussetzung], dass noch viele solche geheimnisvolle Arbeiten machen. [So möchte ich ermahnen], dass diese Arbeiten fruchtbar werden für [die] anderen.
Twenty-seventh Conference
Before Rudolf Steiner left Dornach, the congress “Cultural Prospects of the Anthroposophical Movement” began in Stuttgart, which was attended almost exclusively by Waldorf teachers and was a success. At the end of the conference, Steiner praised his colleagues.
Topics: Class distribution. Religious education teachers must be given time off to attend the second theology course in Dornach (GA 343). When can Dickens be read? About homework. Art history. Poetics. The difference between reciting and declaiming. Reference to Goethe's theory of sound. About textbooks. On aesthetics and mechanics.
Comments: Following the discussion about the sensory and moral effect of the world of sound, Steiner said that it would be of great educational value if colleagues took an interest in each other's original work. He wanted to strike an anthroposophical note, namely, that in general, from an occult perspective, it was of great importance for the enlivening of teaching in all subjects if teachers showed a lively interest in the work of their colleagues. (See also 10th Conference, GA 300a.)
Chair: Rudolf Steiner.
RUDOLF STEINER: School begins on the 13th. Now that the number of teachers has increased, it would be necessary for us to first discuss the school schedule once again. Well, let's go through the classes. Do you have a curriculum here? We can use that as a guide.
It will be definitively determined who will teach the main lessons in each class:
We have
1a: Miss Düberg. That will also be definitive. 1b: Mrs. Plincke,
2a: Miss Uhland, 2b: Killian,
3a: Miss von Mirbach, 3b: Miss von Grunelius,
4: Pastor Geyer.
KARL STOCKMEYER: It's a large class that cannot be divided due to lack of space. 56 students. There are now new candidates who could not be accepted.
RUDOLF STEINER: It will have to be divided.
5a: Boy, 5b: Ruhtenberg,
6th grade: Strakosch, 56 students. It is also impossible to make room; we need the auxiliary class.
7a: Dr. von Heydebrand, 7b: Dr. von Baravalle.
8th grade: Schubert,
9th grade: Stein,
10th grade: Stockmeyer, Kolisko and Strakosch for individual subjects. Yes.
Now [first] the reestablishment of the remedial class would be considered. That is necessary. The only question is who will take it on. [I would be very happy, Dr.] Schubert, [if you would take over] this remedial class. Don't you think you will die if you no longer have your old class?
KARL SCHUBERT: Did I do a bad job?
RUDOLF STEINER: No, the children have been very inspired. — Then I would suggest that Dr. Kolisko take over for Dr. Schubert with history [in the three upper classes].
I would like Dr. Schwebsch to give a kind of aesthetic [lesson], art lessons, in the last three classes [8th, 9th, 10th] — I would get an hour off for that, so that Dr. Schwebsch would join [the three previous teachers] Dr. Kolisko, Dr. Stein, and Stockmeyer Kür in the upper classes to teach aesthetics. We have discussed it in part. It would not be continuous. It would be a course of instruction that would be integrated over a period of several weeks. The four of you would take turns.
KARL STOCKMEYER: That would mean that one of us would be free for a while.
RUDOLF STEINER: That doesn't matter. It's a necessity for the upper classes.
Now we have to go through the languages [the following is slightly abridged]:
1a: Miss Düberg [French, English] herself, 1b: Miss Plincke,
2a: Miss Uhland, 2b: Mr. Killian, 3a [...], 3b: English and French, both languages in both classes, Dr. Schwebsch, that's twelve hours. 4: Dr. Schwebsch has French, Treichler has English.
Miss von Grunelius has been teaching languages in 3b. Miss von Grunelius will have to grow into another role. That's right.
4th grade: Treichler English and French,
5a: Boy, 5b: Miss Uhland French, Dr. Treichler English.
I think it's too much [for Maria Uhland]. I would relieve her and ask Dr. Treichler to take over both classes.
6th grade: French: Treichler, Strakosch English; that can stay the same.
7a: French, Düberg and Baravalle.
7ab: English and French: Plincke, Schubert.
8: English [...] Schwebsch, French Killian,
9th grade: English Baravalle, French Killian,
10th grade: English [Baravalle], French Treichler (?),Schubert Latin I, Pastor Geyer II[IIL, Treichler IV/V [...]
[In Latin and Greek,] Dr. Schubert should [take on] the younger students. Then I would ask Miss Dr. Röschl to take care of the remaining Latin and Greek lessons. I will [still] discuss how we will [organize] this. [...]
KARL STOCKMEYER: Wouldn't it be desirable to group the students for Latin and Greek according to their classes?
RUDOLF STEINER: With the current confusion, this can only be achieved gradually. We can strive to achieve uniformity by the age of 16 or 17. We want to discuss this tomorrow at two o'clock. The teachers who are relieved of Latin lessons could help in the teachers' library.
There was talk today of hiring an active librarian, which I think is madness. If you deal with it, you can finish the whole library. I think it's madness. I can get the whole thing in order in no time, so that nothing happens, in three hours a week. We must try to save a little [in] these times. We cannot do such a thing as hire a librarian who would need at least a house with many floors. [To Johannes Geyer:] Help Treichler in the library. We are talking about an imaginative construct here. I think the teaching staff would do well to devote themselves to the matter. Someone like Dr. Reichert would cost 30,000 marks. You can save those 30,000 marks by using your free periods for the chat library. [In response to a comment by Rudolf Treichler:] I think that this will work best; it is a matter of efficiency.
The theology course is to take place in Dornach from September 26 to October 10.
RUDOLF STEINER: This theology course will require a number of our teachers to move away. In addition, it will coincide with an activity that Baravalle will have to carry out in Bremen, so the time during the theology course will be difficult. The handicraft lessons have been arranged.
HEDWIG HAUCK: I would be grateful if the doctor would look at the work.
RUDOLF STEINER: Who will be attending this theology course? Hahn, Uehli, Ruhtenberg, Mirbach [will be attending]. The theology course is scheduled to begin on the 26th and last for 12 to 14 days [until October 10]. Religious education classes would have to be canceled.
WILHELM RUHTENBERG: Religious education classes can also be canceled.
RUDOLF STEINER: Another class would have to be given [instead]. It would be interesting, for example, if Dr. Schwebsch were free at that time, [if he] could include something appropriate for this age group in history or art history. It could also be something [else]. [...] [Further discussion on this.] Fine.
I would now ask you to bring up the issues that have arisen.
VIOLERTTA PLINCKE: What kind of reading material could I introduce [in 7th grade]?
RUDOLF STEINER: We cannot take a few newcomers into consideration and hold back the whole class because of them. I'm sure they can do it too. Schubert should take over the advanced students. The less advanced students are all those who cannot read “A Christmas Carol.”
ERICH SCHWESSCH: I think Dickens is far too difficult for this level. Shouldn't we introduce some kind of textbook in language class?
RUDOLF STEINER: I have no objection to introducing a textbook; the textbooks are all very poor. The class has no common bond that unites them. Find a textbook and show it to me when I come back.
The thing about Dickens — I can't agree that it's like that. You can already read him in 7th grade. You can [also] choose coherent prose yourself; it was only given as an example. There are some very nice school editions for our schools. Of course, samples would have to be read at some age.
Someone says: In [regular] school, we start Dickens in 10th grade.
RUDOLF STEINER: Look for samples that you feel you can handle best.
WALTER JOHANNES Stein: I would be grateful if the doctor would say something about rhythm and verse.
RUDOLF STEINER: It is difficult to teach a course on individual subjects. Why can't you find anything suitable?
WALTER JOHANNES Stein: I can't be more specific than that.
RUDOLF STEINER: The task is for the children to learn about meter and types of rhyme, to get to know them [first]. [The individual meters must be understood from the harmony of the pulse and the rhythm of breathing. That is the task.] I cannot accept that you cannot find anything. There is no objection to the books being bad. You just make them good by using them.
HERMANN VON BARAVALLE: I wanted to ask a question about teaching algebra. It seems to me that it would be good to give [the students] homework. Here it is particularly clear that the children should do some calculations at home.
RUDOLF STEINER: We must focus on the things that result from a healthy approach to education. One of the main principles is that we are sure that they do their homework; that we never experience the children not doing it. Assignments should only be given if we know that the children will solve them with a certain zeal. It should be brought to life; it should be done in such a way that the activity is stimulated [and the children's inner attitude is not paralyzed]. For example, once you have covered a topic, you should write down tasks arising from [that] topic in such a way that you [say]: Tomorrow I will cover the following arithmetic operations – and now wait and see whether the children deign to prepare these operations at home. Some will do so, and others will [thereby] be inspired to do so as well. The children should be encouraged to do what they are supposed to do for school in such a way that they want to do it [themselves]. [It should come from the children's own desire to do something from one day to the next.]
HERMANN VON BARAVALLE: Exercises in multiplication and so on, can't you give up something like that?
RUDOLF STEINER: Only in the form I have described. Don't assume that children will acquire a special imagination. The same story can be found in other subjects, [and] then we get a whole lot of tasks there too. Then we get dull children. What we must strive for is to master the subject matter in such a way that we don't need anything outside of school hours.
HERMANN VON BARAVAL Then I would like to ask what could be taken after mathematics?
RUDOLF STEINER: One could [at the end, when tired] move on to easier exercises. Isn't that right, you can do what you expect, what you want to require of homework.
KARL STOCKMEYER: I did not have the impression that the children became tired even when they were working hard at mathematics.
RUDOLF STEINER: Nevertheless, it is [not] desirable to keep the children in the same state of tension for two hours. You can advise the children [give them suggestions] to do this or that at home, but not in such a way that you demand that they do it; do not [force them] to do it.
ERICH SCHWESSCH: May I ask for a guideline for teaching aesthetics?
RUDOLF STEINER: I would try — these are children between the ages of fourteen and sixteen — I would try to teach the children the concept of beauty, of art as such, using real examples; metamorphoses of beauty [through the stylistic periods]: Greek beauty, Renaissance beauty [and so on]. It is particularly important for children of this age to present what is otherwise taught in an abstract form with a certain concreteness. [If one takes] aesthetics such as those of Vischer and Carriere, [that is] really straw [in relation to the concepts]. [But] on the other hand, it is immensely enriching [in terms of ideals] when children of this age are given the opportunity to understand: What is beauty, what is the sublime? What is comedy, how is comedy realized in music, in poetry? At this age, children's minds are not yet ready to grasp more general concepts [unconcrete]. And that is why [precisely] at this age one should introduce such things, [for example]: What does it mean to declaim, what does it mean to recite?
I made the discovery when I gave a lecture on declaiming and reciting that the majority of people did not even know that there was a difference; the majority did not know. If you take the way Greek verses must be recited, [then] that is the archetype of recitation, because it depends on the measure, on length and brevity, and on appropriate elaboration. [But if it depends] on high and low tones [and you have to elaborate on what you have to base it on in the Nibelungenlied: that is declamation. [We] have [confirmed] this [with an] example [in which this is precisely a bold (subtle?) difference], in the first version of Goethe's “Iphigenia” , [which he then reworked and brought to its] Roman [form]. The German “Iphigenia” must be declaimed, the Roman recited.
KARL STOCKMEYER: If we join Dr. Schwebsch, may I ask how much time approximately needs to be set aside for aesthetics lessons?
RUDOLF STEINER: It would be quite good to distribute it at the same times. This would relieve the burden on German lessons.
We need to adopt slightly different concepts. Consider that Austrian secondary schools have eight hours of Latin lessons in the first grade. All of this is the result of terribly irrational teaching. Of course, we have to be modest. Mathematics is taught for very few hours in Austrian secondary schools, three hours in the fourth, fifth, and sixth grades; and two hours in the 7th and 8th grades. If you teach this material in such a way that it is distributed appropriately over the time available, then the children will get the most out of the lessons. These are children aged fifteen to sixteen.
[To Karl Stockmeyer:] So if you manage to get through the first basic concepts in geometry up to the law of duality with the perspective that the children are perplexed and amazed, and if they then become interested in some of the figures from the new dissertation, then you have achieved everything you set out to achieve. In descriptive geometry, is that where you started?
KARL STOCKMEYER: I went through the construction of points and straight lines. Cavalier perspective, shadow construction, so that the children understand the concept. Now only shadow construction. Then mechanics. Mechanics has been relatively neglected:
RUDOLF STEINER: Then go through it again; [mechanics up to throwing], simple machines, with trigonometry. Throwing is better if you treat it with equations. Will the children understand the equation of a parabola? If you develop it in a concrete case, you don't need to go into it. From an educational point of view, the whole point of teaching throwing is that the children have the parabolic equation and understand the laws of the parabola. This coincidence of reality with mathematical compensation (equation?) is precisely what we must strive for. “Philosophy begins with wonder” is partly wrong. When teaching, one must arouse wonder at the end of a chapter; [in philosophy, it comes at the beginning]. Children must be led to wonder. They must have something that completely absorbs them. One must make them understand that it is something before which [even] Novalis would kneel.
I would like to urge [all] those involved in drawing to study Baravalle's dissertation [thoroughly]. I have tried in various ways to [point this out]. At the congress, the things were there. These things are also extremely important for aesthetics in Baravalle's dissertation. Everyone should study it. [Also] handicrafts lessons in particular can be [very] deeply impressed by Baravalle's dissertation. There is certainly much to be gained from it in terms of how a neck collar, [a belt, a] garter must be shaped according to the principles of this matter. Neck collars, belts, and garters.
Something like Baravalle's work – he shouldn't get cocky – something like this dissertation is [above all] of fundamental importance for Waldorf teachers, because it shows [and greatly facilitates] the transfer of mathematics into pictorial imagination. This could be expanded upon. The same thing he did for shapes can also be done [in a similar way] for colors and even for the world of sound. For the world of sound, you will find some [minor approaches] in Goethe's sketch of a theory of sound in my last volume of the Kürschner and Weimar editions. This table is incredibly rich in content. [And] the theory of colors can also be treated in this sense.
ERICH SCHWESSCH: Perhaps a parallel can be drawn [in] the sensual-moral side of the world of sound. The perception of color follows the arrangement in the spectrum. Everything that goes into blue corresponds to the cross keys, the other to the B keys.
RUDOLF STEINER: That would be a nice topic.
KARL STOCKMEYER: When looking at the two spectra, a parallel emerges.
RUDOLF STEINER: The idea is almost correct. [One must avoid mere analogy everywhere.
KARL STOCKMEYER: Some time ago, there was talk of a gymnastics teacher.
RUDOLF STEINER: Mr. Baumann told me that the matter of the gymnastics teacher cannot be considered because we do not have a venue. When the venue is available, Englert will also be there.
EMIL MOLT: He wrote that he would not be available for this matter; he is in Norway.
RUDOLF STEINER: We have no need for him for the next six months. He will just have to wait until something else comes up. We must strive to make the boys more skilled. It is impossible to say anything about gymnastics because Baumann is not here.
HERMANN VON BARAVALLE: Couldn't someone who understands it better teach it instead of French?
RUDOLF STEINER: Let's leave it for now. [...] [Continue to possible lectures by the teachers.]
EMIL MOLT: Oehlschlegel has accused us. I will not maintain any connection with him. He tried to speak to me.
There is talk about the public congress in Stuttgart from August 29 to September 6, “Cultural Prospects of the Anthroposophical Movement.”
RUDOLF STEINER: The congress was [so] successful, not only much better than it could have been, [that it far exceeded expectations]. The congress was an outstanding success. [But] the Sunday meeting, [the members' meeting on September 4], was [so miserable. It was] the most miserable thing imaginable. The threefold local group meeting was even more miserable. One would have thought that those who want to renew the life of anthroposophy and bring new life into it would have come forward.
[After a remark by Marie Steiner:] Don't talk. It should have been evident on Sunday. You can be sure that a lot was wanted [there]. People sat together in almost every nook and cranny [and held conferences]. [But] the whole thing did not come to the surface. It would have been desirable [precisely] for it to have come to the surface. [In response to another remark by Marie Steiner.] Hopefully, further developments will be better. It is very quiet here compared to the approach in the holes where people are sitting. The local threefold society meeting was very pitiful.
KARL STOCKMEYER asks if the lecture could be read through at the parents' evening.
RUDOLF STEINER: What you sent me was a dreadful transcript.
I would now like to say one more thing in connection with what I have [already] said, which is something I would like to emphasize for you from an anthroposophical perspective. It is this: I have told you that it is good to study Baravalle's dissertation. I would like to mention that, in general, it is of great importance for the revitalization of teaching in all subjects if there is a lively interest in the work that is being done by the teaching staff. [from] the revitalization of teaching in all subjects if there is a lively interest in work [done] by the teaching staff.
This is extremely important; it invigorates the entire teaching staff when genuine interest is taken in original works by members of the teaching staff. This is [indeed] the idea underlying the program essays of the various schools, [but it has already been completely corrupted]. A program essay should be published every year. The entire teaching staff should engage with such a program essay. [It is indeed the case that spiritual] forces [within the teaching staff] sustain the teaching staff through the mutuality of inner scientific experience. One should not (individually?) complete [these] things; there should be mutual participation. [Now] there is [of course] already a [great mutual] interest here due to the lively presentation. [But there is the prerequisite] that many more such mysterious works are done. [So I would like to urge] that these works become fruitful for [the] others.